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「流浪者」云南砖窑里的“不速之客”：残障流浪者非法用工调查( 五 )


刚逃出的半年 ， 因为身份证上的住址信息都还留在砖厂 ， 王盼不敢回家 ， 他躲进了山里 ， 总怀疑“有砖厂的人要来杀他” ， 近乎崩溃 ， 半年后精神才逐渐恢复 。
回家的路
叶文记得 ， 2019年5月29日从蒙自救助站把哥哥接回来时 ， 才到村口 ， 叶亮就低声念了句“回家了 。”
于他而言 ， 离家的这20年好像被偷走了——刚回家1个多月 ， 他坚持说自己30岁 ， 那是他离家出走时的年龄；看到墙上的家庭老照片、在村里遇到当年的同龄人 ， 他能说出每一位人的名字和称谓 ， 然而问起这20年遇到过什么人 ， 他时而一言不发 ， 时而胡言乱语 。
1998年农历三月十五日叶亮说自己想去十几里外的小姨家做客 ， 在小姨家吃完午饭以后 ， 叶亮再也没回来了 。
“那天他穿了一件绿色的小外衣 。”这是母亲最后的记忆 。
“哥哥刚走丢时 ， 我们根本没想过报警 ， 就觉得他应该是在家里不开心 ， 跑去哪里坐办公室了 ， 过得还算体面 。”两三年一直没有音讯 ， 家里人开始托外出打工的亲戚四处打听；等到过了10年 ， 一家人渐渐开始惶恐“人怕是找不回来了” ， 但因为时隔太久 ， 更没有了报警、刊登寻人启事的心思 。
「流浪者」云南砖窑里的“不速之客”：残障流浪者非法用工调查
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叶亮被警方解救回家后 ， 每天都在家门前看护家中的这些鸭子 。（刘雪妍摄）
叶亮现在白天总坐在家门口的石头上 ， 对着家里的旱鸭子龇牙咧嘴 。赶鸭子 ， 成了他轻松的新工作 。
叶文给他拿了几本儿子高中时的教材 ， 叶亮每天会自觉找个时间把书端正平放在桌子上 ， 翻开来看一看 。叶文惊奇地发现哥哥依旧认识书中大部分汉字 。
“花了那么多钱培养的大学生忽然丢了 ， 20年后跑回来成了这样 。日后 ， 会不会成为弟弟妹妹们的负担？”这是丢失的亲人重逢刹那的痛哭流涕后 ， 更长远的现实 。
【「流浪者」云南砖窑里的“不速之客”：残障流浪者非法用工调查】虽然偶有抱怨 ， 但父亲依旧会淌泪：“也不求他有出息了 ， 活着就好 。”
“如果他一切都是正常的 ， 怎么会不回家？”在叶文的理解里 ， 能清楚说清家中地址的哥哥之所以不回家 ， 是因为遭遇了非人的虐待 。
而以张世伟对接触过的上千名流浪者的观察 ， 并不排除叶亮或许是陷入了一种 “习得性无助” 。“有的人家庭住址就在嘴边 ， 但就是不愿意主动寻求帮助回家 。” 他说 。
在200多公里外的砚山 ， 按照民政部颁布的《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法实施细则》 ， 尽管寻亲电话依旧每天不断 ， 但能对上号的却不多 。他常会建议寻亲的家属先不要着急赶来砚山 ， 先在当地做一个DNA鉴定 ， 因为这些流浪者的DNA都已经入库公安系统 ， 随时可进行比对 。
而在“让爱回家”东莞寮步镇负责人赖玉强的志愿经历中 ， “几乎有90%的流浪者不会主动说出自己的个人信息回家 ， 但在见到家人的那一刻 ， 他们都会改变心意 。”
他归纳过自己接触的长期流浪者的3种类型：不记得归途的失智者；连语言和社交功能都退化了的网瘾少年；还有一种则是对生活失去信心的年轻人 ， 其中有相当一部分是大学生 ， 初入社会受挫后 ， 没有勇气再和家人联系 。“其实流浪者中并不是大部分都是残障人士 ， 在我们救助的流浪者中 ， 残疾人大约只占30% 。”张世伟补充 。
叶亮的出走尽管时隔遥远 ， 也不外乎是第三种情况 。
刚开始接触这些街头流浪者时 ， “让爱回家”只表示愿意帮助他们办身份证、找工作 。直到获取信任后 ， 才提出可以帮助他们重新和亲人获得联系 ， 可最终愿意接受帮助回家的流浪者只占4成 。
作为砚山县民政局社会事务股的负责人 ， 张恩敏时常也会遇到街头上拒绝接受帮助的流浪者 ， 却爱莫能助 ， “我们民政部门的工作人员 ， 不能主动寻找流浪者后 ， 强行改变他们的生活状态 。”张恩敏说 。


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