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逻辑学@在全民焦虑的时代，如何克服焦虑？( 二 )


对于这个威胁 ， 大脑有迫切的需求 ， 要把它立刻解决掉 ， 但当下做不到 —— 这就产生了焦虑感 。
为了尽可能消除这个威胁 ， 你开始不断地看时间 ， 不断地在心里想着「怎么还没回来」 —— 这叫做「确认信息」 ， 它可以使得我们更加了解这个威胁 。
接下来 ， 你开始不由自主地想象最坏的结果 ， 往最可怕、最不愿意见到的一面去想 —— 这叫做「灾难性思维」 。 它可以唤起我们对威胁的警惕 。
为了应对它 ， 大脑无法接受「什么也不做」 ， 它有强烈的需求去做点什么 。 于是 ， 哪怕你知道没有用 ， 也还是会去采取一些行为 ， 让你感到「对事情有一定的掌控力」 —— 这就叫做「安全行为」 。
把这些连接起来 ， 就构成了整个焦虑的底层机制 —— 我把它叫做「焦虑环」：
逻辑学@在全民焦虑的时代，如何克服焦虑？
本文插图

一切的焦虑 ， 其实都是这么产生的 。 它会通过这个循环 ， 不断地放大自己 ， 强化你的焦虑感 。
再以前面的演讲为例：
领导让我去演讲 —— 对应00：现实与预期不一致 。 预期：我不希望演讲；现实 ， 被领导安排上 。 于是 ， 大脑觉察到危险 。
离演讲还有一星期 —— 对应02：我没办法立即消除它 。 于是 ， 它会成为我的一个压力源 。
我反复去确认 ， 到时会有多少人来听？会有其他部门的人吗？会有公司领导吗？这个演讲重要吗？会影响后面的评优吗……对应03：反复确认信息 。
我不由自主地想：万一失败了 ， 自己会不会沦为公司的笑柄 ， 会不会让自己在别人面前无地自容 —— 对应04：灾难性后果 。
我觉得我必须做点什么 ， 于是我开始跟同事谈论下周的演讲 ， 在脑子里一遍遍地预演到时的反应 ， 想着「我要说什么话」「我的肢体动作要怎么摆」 —— 对应05：安全行为 。
最后 ， 无论这次演讲是成功还是失败（也许更可能的情况是不过不失） ， 在这个过程里 ， 我所经历的心路历程 ， 我的不安、压力和紧张 ， 我一遍遍在心里预演和反刍的行为 ， 已经被大脑印刻下来 ， 跟「演讲」紧密地绑定在一起 。
于是 ， 下一次有类似的安排 ， 我就会下意识地想起这次经历 ， 回忆起过程里面的彷徨无助和紧张失措 ， 从而 ， 我会下意识地排斥它 ， 再也不希望再来一次了 。
这就对应06：形成惯性 。
这就是一整个焦虑的产生机制 。 你会发现 ， 在这个过程中 ， 你最终演讲得怎么样 ， 其实并不重要 —— 重要的是 ， 在这整个过程中 ， 你从头到尾所产生的压力、恐惧和焦虑 。
它会写入你的记忆里 ， 让你给「演讲」这件事 ， 打上一个「我很累」的标签 。
哪怕最终结果是好的 ， 如果它不足以抹平前面所有的付出 ， 对你来说 ， 它最终的印象 ， 依然都是疲惫不堪的 。
上面的图里 ， 每一个步骤背后 ， 还有一个线框 。 它们是什么意思呢？
它们表示的 ， 是每一个环节背后的原因、动力和支撑 ， 也就是大脑所固有的「核心信念」 。 正是因为这些核心信念 ， 每一个环节才得以存在 。
下面就是这几条「核心信念」 。 理解了它们 ， 我们才能更好地应对焦虑 ， 给大脑「松绑」 。
1）危险必须立刻消除
为什么「我没办法立刻消除危险」 ， 就会导致焦虑感呢？因为它隐含了一个假设：危险必须立刻消除 ， 每耽搁一分一秒 ， 它都有可能对你产生危害 。
它的成因是什么呢？是对稳定性的追求 。 如果一个危险放在那边 ， 不去干预 ， 那么 ， 大脑就必须时刻分出一部分注意力 ， 去关注它 ， 留心它所可能造成的影响 —— 这就形成了一种「不稳定态」 。
这种不稳定态 ， 会形成多种可能性的分叉 ， 如果要为每一种分叉分配一定的注意力 ， 那就会极大地占用大脑的认知资源 。 因此 ， 大脑不喜欢这种状态 。 它会不断提醒你：快点把它搞定 ， 否则资源就要告急了 。


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