【莫高窟参观预约网】五一特辑 | 古代敦煌的劳动者( 四 )
本文插图
莫高窟第296窟-建塔与画壁画-北周
佛教中还有一些能够预示灾福的佛像 ， 如凉州瑞像 ， 这尊大佛在国泰民安时完好无缺 ， 在混乱恶世时佛头就会自然掉下来 。“修塑大佛图”和“临摹佛像图”就是画凉州瑞像的故事 ， 前者在大佛像前搭起脚手架 ， 泥水匠和塑匠正全神贯注工作；后者是请擅于绘画的丹青手临摹佛像真容 。 这些画面是对古代画匠、塑匠从事艺术活动的形象记录 。
本文插图
莫高窟第72窟-修塑大佛、临摹佛像-五代
古代敦煌还有金银玉石加工业 。 金银加工一来是为官方制作首饰、服饰服务 ， 而更主要的是为了寺院装扮佛像 。 玉石加工 ， 则更具地方特色 ， 古代敦煌境内的紫亭山（今当金山系和天山山系余脉）中盛产白、黑、红玉和水晶石、冰洲石等 。 用黑白玉制成的围棋子 ， 以质地优良、制作精美闻名于世 ， 从初唐以来被列为贡品 。
本文插图
唐代围棋子-1980年敦煌唐代寿昌城遗址出土从商者
古代丝绸之路自然条件恶劣 ， 常常需要穿越无人的荒漠与戈壁 ， 有时还会受到强盗的袭击抢掠 。 佛经中说 ， 在商队遇到强盗时 ， 商人们只要一心念颂观世音菩萨名号 ， 就可摆脱怨贼顺利通过 。 画中一商队整装待发 ， 商主正在祈祷 ， 一人为病驼灌药 。 在爬山的过程中 ， 道路艰险 ， 一匹骆驼坠崖而死 。 这时路遇强盗 ， 货物被抢 。 商人与强盗展开激战 ， 这时有商人一心念颂观音菩萨名号 ， 强盗们双手合十 ， 交回赃物 。
本文插图
莫高窟第420窟 -商人遇盗图-隋代
唐代画面更接近佛经原文 ， 画中一群西域商人 ， 个个高鼻深目、浓髯卷须 ， 他们牵着驮载丝绸的毛驴 ， 正在山谷中行进 。 这时 ， 从悬崖幽壑中突然杀出三个持刀强盗 ， 拦路抢劫 。 商人们不慌不忙 ， 双手合十念颂观音名号 。 强盗虽仍一手持刀 ， 但另一手已作出 “不要”的手势 ， 示意放行 ， 商人们得以平安通过 。
本文插图
莫高窟第45窟-商人遇盗图-盛唐
敦煌是河西地区的商业重镇 ， 这里不仅有专门的贸易场所 ， 还有提供给来往商旅和常住市民的娱乐、消费、服务的设施 。 尽管敦煌壁画主要是佛教内容 ， 但透过一些场景 ， 仍可以看到形象的肉坊、酒肆、瓦舍、妓院、医坊、赌场和杂技百戏的画面 ， 对古代敦煌的百业风貌也可略见一斑了 。
客栈是设在旅途中供人休息的客店 ， 见于五台山图中 。 画中屋内坐着店主 ， 门前一人作揖求宿 ， 屋前有篱笆围栏 ， 院内有一长形木槽 ， 供客人喂牲口之用 。 屋外一背负财物的行人向客栈走来 ， 似要投宿 。 灵口之店外两人正在推碾磨粮食 ， 可见此店还经营客人食宿 。
本文插图
莫高窟第61窟-客栈-五代
本文插图
莫高窟第61窟-灵口之店-五代
屠户是以宰杀牲畜为生的人 。 佛教故事中说善事太子曾骑马出行 ， 目睹了屠户宰牛等一系列杀生害命之事 。 画中屋外持刀站立的人就是屠户 ， 上身赤裸 ， 下身仅着犊鼻短裤 ， 屋内刚宰杀了一头牛 ， 身首异处 ， 血流遍地 ， 一旁正用平底铛烧水 。 善事太子和随从正骑马路过此处 ， 目睹了屠户杀生的可怕场面 。
推荐阅读
- 水立方6月5日起正式运营，实施预约、错峰、限流参观
- 藏经洞|敦煌藏经洞最初的主人是谁？
- 布达拉宫|布达拉宫限流开放：实行预约、分时、限流参观
- 北京海洋馆北京海洋馆5日重开，实名预约携身份证入场全程戴口罩
- 布达拉宫 布达拉宫限流开放：实行预约、分时、限流参观
- 购票 山西五台山有序开放 继续实行实名预约购票和限流等措施
- 五台山 山西五台山有序开放 继续实行实名预约购票和限流等措施
- 五台山山西五台山有序开放 继续实行实名预约购票和限流等措施
- 购票山西五台山有序开放 继续实行实名预约购票和限流等措施
- 国家大剧院开了！国家大剧院迎首批参观观众