『社会』由士入僧作僧诗,看社会变革的乱世之中文人志士的选择( 四 )


一千个人眼中有一千个哈姆雷特 , 对明清之际僧诗的评价也是如此 , 上文的无"蔬笋气"主要是从批评的角度看待僧诗 , 而"烟霞气"则是以赞许的眼光看待这一阶段的僧诗 。"烟霞气"赞赏的是诗僧特有的清寂之气 , 诗风气势豪放 , 诗语清新隽永 。
『社会』由士入僧作僧诗,看社会变革的乱世之中文人志士的选择
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僧诗
结语:一花一世界 , 一叶一如来 。佛教传入中国后 , 就与中国传统文化相互交融、碰撞 , 渐趋本土化 , 与儒家、道家思想相互吸收借鉴 , 共同塑造社会文化 。明末清初正处于改朝换代的时期 , 面对异族入侵 , 在华夷有别观念的影响下 , 明末报国无门又不想做贰臣的文人士大夫们或逃禅、或隐居 , 以此表明自己忠于前明决心 。这些诗僧们饱读诗书、乐于交游且恪守民族气节 , 儒释兼修 , 通晓佛理又多具深情创作诗歌 , 将宗教转化为审美 , 以诗诠禅 , 为中国文化增添了一笔“僧诗”的宝贵财富 。
参考文献:
《明清之际诗僧研究》


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