江舸史话民族界限明确与文化认同的褪色，谈谈北宋文化优势本位的民族主义
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开封府
我们知道中国是一个多民族国家 ， 虽然中国的主要民族汉族占据了绝大多数 ， 但是一众少数民族在中国的发展过程中也都起到了十分关键的作用 。 而在中国历史上 ， 对于民族这一概念起初是并不明确的 ， 我们在很长一段历史中并没有出现后面所谓的华夷之变 ， 各民族之间的界限也相对模糊 。
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华夷之辩的发起者之一欧阳修
在中华文明的早期 ， 中国文化呈现出明显的自我中心倾向 ， 中国统治者以天下共主自居 ， 将中国视为天朝上国 ， 理所应当的接受四方的朝贺 ， 这种纳贡的政治体系在很长一段时间内都是中国对外政策的主流 。 而且此时中国百姓对于外族的态度也是比较明确的 ， 那就是认为外族皆是夷狄 ， 而自己则是更加文明的存在 。
不过到了北宋时期 ， 这样的情况出现了极大的转变 ， 在当时北宋政府在对外作战中屡屡受挫 ， 而且还接受了屈辱性的澶渊之盟 ， 要每年向辽国缴纳数额巨大的岁币 。 曾经汉人眼中的蛮夷逐渐变成了与自己对等的国家 。 这让当时东亚的政治秩序出现了极大的变动 。 在这样的震荡中 ， 人们开始重新思索中国与外族人的关系 ， 也就是在这个时候 ， 中国的民族主义思想取得了极大的发展 。
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北宋时期的汉族百姓北宋之前中国的民族政策与民族意识
中国自古以来就是一个多民族的国家 ， 民族融合也一直伴随着中华文明的发展 。 比如中国历史上第一位领袖黄帝在战胜蚩尤之后 ， 就将其部落吸纳进了自己的部落联盟 ， 这其实就是民族融合的直观体现 。
而随着中国在周代进入了封建制度 ， 中国的政治体系以及文化都取得了极大的进步 ， 这让中华文明成为了东亚大陆上的绝对领先者 。 那时的周人无论是文化还是军事层面都占据着对外族的绝对优势 。
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周朝创始人周武王姬发
而这种优势随着秦始皇创造了封建帝制被进一步扩大 ， 中国地区成为了被中央政府管辖的统一体 ， 这让中国的国力被进一步集中 ， 当时中国政府对于外族的政策十分明确 ， 那就是只要防守住自己的国土不被外族侵略即可 。
在此之后的汉朝中国的国力和文化取得了进一步发展 ， 君主集权制度也得到了进一步的发展 ， 这给了汉族政府更强的信心 ， 他们开始着手彻底解决游牧民族的威胁 。 在汉武帝在位时期发动的几次大规模进攻都取得了不俗的战功 ， 而这也让中国在东亚地区的地位得到了进一步提高 。
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西晋时期发生的五胡乱华
在之后的魏晋南北朝时期由于国家长期处于分裂状态 ， 这让中国的北方在很长一段时间中处于少数民族的控制之下 。 不过此时占据中原地区的政权大多都在积极汉化 ， 这也让当时的汉族百姓的民族自信心并没有受到太大的打击 。 而在这段时间里 ， 中国北方也发生了民族大融合 ， 有许多胡人在这段时间中成为了中华民族大家庭的一员 ， 而当时的人们对于这样的事情也没有太大的抵触 。
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北魏孝文帝拓跋宏推进了民族融合
随着隋朝统一了全国 ， 中国的国力得到了快速的恢复 ， 而后面的李唐王朝更是将中国的发展又带上了一个新的高峰 。 这个时候的中原王朝由于还保留着北朝时期的民族色彩 ， 因此他们对于外族采取了更为积极的政策 ， 其积极与中国周边的少数民族取得联系 ， 并且与其开展贸易并进行了频繁的文化交流 。 在这样的过程中中华文化的影响力得到了进一步扩大 ， 而李世民更是成为了历史上唯一的"天可汗" 。 此事在《旧唐书·太宗李世民纪》中有如下记载："夏四月丁酉 ， 御顺天门 ， 军吏执颉利以献捷 。 自是西北诸蕃咸请上尊号为'天可汗' ， 于是降玺书册命其君长 ， 则兼称之 。 "
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