江舸史话民族界限明确与文化认同的褪色，谈谈北宋文化优势本位的民族主义( 四 )
而这种宣传方式就会让汉族和其他民族之间产生清晰的分野 。 前面我们提到中国古代的大多数时间里汉族人民与少数民族之间的界限是相对模糊的 ， 而北宋时期为了增强国家自信心和民族凝聚力 ， 他们必须要在汉民族和游牧民族之间做出区分 。
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鉴于他们要鼓吹的是文化自信 ， 因此就不能用文化来区分民族了 ， 因为这样界限会显得十分模糊 。 于是北宋的文人们只能大谈华夷之辩 ， 在汉族和少数民族之间划了一条明显的界限 ， 那就是血统 ， 而这也让汉族的包容性大大降低 ， 而民族性大幅上升 。
在这样的民族主义氛围下 ， 中国的文化出现了很大的改变 。 首先是中国人内心中出现了国界的概念 。 在此之前中国统治者还有着四海之内 ， 莫非王土的想法 。 因此在之前实行的民族政策中 ， 对于疆界的概念并不明确 ， 统治者们觉得这些国土迟早都是自己的 。 而北宋时期则不同 ， 当时的落后地位让人们对于国土更加珍视 ， 国境线的概念也在中国历史上第一次被明确下来 。
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理学创始人二程塑像
而第二个改变则是中国文人开始对于正统抱有强烈的执念 ， 也是在这样的文化氛围中 ， 强调复古的理学观念得到了蓬勃的发展 ， 而对于正统地位的追寻其实也是一种民族主义行为 ， 其体现了当时的学者希望进一步确立文化优势以取得民族自信心的想法 ， 这样的民族主义思潮也确实引领了北宋中期思想界的飞跃式进步 。
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北宋边境的榷场交易结语
中国一直是一个多民族的国家 ， 在中国历史上也曾经发生过几次影响较为深远的民族融合事件 ， 因此在北宋之前的中国 ， 对于民族的界限是相对模糊的 ， 也极少出现所谓的民族主义思潮 。
可是随着北宋时期中国在对外作战的过程中屡战屡败 ， 百姓的自信心受到了严重的打击 ， 在这个时候文人们必须寻找新的办法来提振国内军民的士气 。 在这个时候民族主义成为了他们的首选 ， 因为民族主义可以将北宋与辽国和西夏对立起来 ， 激起人民的抗争精神 ， 并且受众足够广泛 ， 能够在社会中形成足够的合力 。
而为了表明汉族的优势地位 ， 当时的思想家们采用了文化本位的民主主义政策 ， 即用文化程度的不同来区分汉族和其他民族 。 在这样的背景下 ， 中国的文化输出不得不陷入停滞 ， 而且文化中也出现了保守的复古主义倾向 。 可以说北宋的民族主义浪潮确实让北宋军民的士气得到了提升 ， 但是也为文化的进一步发展造成了一定的阻碍 。
参考文献
1《旧唐书·太宗李世民纪》
2《栾城集》
3《宋史·夏国传》
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