泰岱程硕回到唐朝参加古人的婚礼
我们这个时代有闲有钱就能旅游 ， 在旅游中不经意间也能欣赏到千年之前的风土人情 。
下面 ， 我就带大家到唐朝参加几场婚礼 。 我们会在精神上白吃白喝古人的婚礼筵席 ， 而不用包一分钱的红包破费一下 。
都说唐朝女子以丰满为美 ， 而且美丽、开放、大方 。 我不大确信 ， 一定要到敦煌看看壁画里的描绘 ， 那可是当年的世俗场景再现 。
本文插图
敦煌莫高窟和榆林窟的位置
先做文化功课 。 敦煌是丝绸之路的节点城市 ， 以“敦煌石窟”“敦煌壁画”闻名天下 。 国学大师季羡林曾说过：“历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰 ， 再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个 ， 就是中国的敦煌和新疆地区 ， 再没有第二个 。 ”
前秦建元二年（366年） ， 乐尊和尚在三危山下大泉河谷首开石窟供佛 ， 莫高窟从此诞生 。 莫高窟 ， 俗称千佛洞 ， 是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地 。 榆林窟 ， 又名万佛峡、榆林寺、上洞子 ， 开凿在榆林河峡谷两岸直立的东西峭壁上 ， 因河岸榆树成林而得名 。 榆林窟是莫高窟艺术系统的一个分支 。
本文插图
莫高窟第220窟（初唐）门口
本文部分场景来自“数字敦煌” 。
本文插图
榆林窟第25窟（盛唐）门口
唐朝是个开放包容的伟大时代 ， 中原唐风和西域胡风都是当时广为流行的社会文化风貌 。 在敦煌这个地方 ， 我们能从壁画中得知 ， 唐代敦煌人的婚礼实际上分为两种形式：汉族行聘娶婚 ， 女方到男方家生活；西域民族的男方到女方家生活 ， 在女家成结婚礼 ， 行入夫婚 。 我们说中华道统一脉相承 ， 唐朝的许多传统和现代我们的生活习俗差不多 。 我们下面主要以汉族的聘娶婚为例 。
据《张敖书仪》 ， 唐朝人结婚前 ， 男方先向女方发出“通婚书” 。 书中男方家长向女方家长问候致意 ， 并直接提出婚事：“第几男年已成立 ， 未有婚媾 ， 承贤第厶女 ， 令淑有闻 ， 四德兼备 ， 愿结高援 。 ”婚书通过函使和媒人往来 ， 专门送婚书的车子内不仅要放装婚书的木匣 ， 还要陪送彩礼 。 “谨因媒人厶氏厶乙 ， 敢以礼请” 。 这就是媒妁之言 。 男方彩礼包括绫罗匹帛、裙袍被褥、钱、猪羊等牲畜及各色生活用品 。 图中地上放着被侍从抬进来的三个大的木质的装满彩礼的箱子 ， 里面有衣服、布帛、被褥等物品 。
本文插图
晚唐莫高窟第12窟南壁之彩礼图
女方如果同意 ， 就回“答婚书” ， 书中女方家长向男方家长问安 ， 并表明态度 ， 婚事确立 。 这就是纳采、纳征之礼 。 接下来是“成礼” ， 男方前往女家亲迎 。
唐朝人举行婚礼前先要做布置婚礼现场、宴请宾客、搭建拜堂的帷帐和安置新婚夫妇婚后居住的青庐等一系列工作 。 在确定好婚礼日子后 ， 当天晚上新郎在傧相的陪同下“执烛前马” ， 举着火把骑马前去女方家里亲自迎接新娘 。 亲迎也称为“迎亲” ， 是婚礼中最重要、也是最繁缛琐细的仪式 。 为什么要晚上去呢？原来 ， 古代礼仪结婚是在晚上 ， 婚来自昏 ， 而昏就是指黄昏 。 《礼记·昏义》：“昏礼者 ， 将合二姓之好 ， 上以事宗庙 ， 而下以继后世也 。 故君子重之 。 ”结婚是社会血缘交往的重要形式 。
推荐阅读
- 宋茜复古造型杂志大片 带你一秒回到80年代
- 「结局」韩烁陈芊芊结局一起回到现代了吗？ 传闻中的陈芊芊大结局剧情猜想分析
- 历史百家争鸣|电动汽车比燃油车诞生得更早，一百年后，电动车重新回到人们视野
- 美国|美国大暴乱，许可馨毫发无损回到苏州，照样口无遮拦，我们输了？
- 返校北京中小学生的第三个“返校日”，40万学生回到校园
- 商家 美团：辛苦十年才赚钱，一夜回到解放前
- 商家|美团：辛苦十年才赚钱，一夜回到解放前
- 可惜，林宣妤选择离开TVB，选择回到家乡马来西亚发展
- 蔬菜 做好“六稳”落实“六保”：深圳最大“菜篮子”供需两旺 供应链回到正常状态
- 菜篮子做好“六稳”落实“六保”：深圳最大“菜篮子”供需两旺 供应链回到正常状态