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上馨心理“我的画讲的话比我讲的更多”——浅释艺术治疗对非语言沟通的促进作用( 五 )


也就是说 ， 水的大量出现很可能预兆着转化的开始 。
其次 ， 打破了先前的分区 。 沙画呈现出整体性 ， 用语言对情感的防御减弱 ， 讲述的故事也倾向简单而且感人 。
再就是感受、感觉增强 ， 更多地接触沙子 ， 也用更多时间停留在端详沙具上 。
这次沙盘游戏完成后 ， 还剩下一些时间 ， 小曦主动要求画了一张画 。
上馨心理“我的画讲的话比我讲的更多”——浅释艺术治疗对非语言沟通的促进作用
本文插图

这幅画被命名为《夸父与嫦娥》 ， 图画呈现有趣的对称 ， 先是日月的对称 ， 代表一阳一阴 。 太阳的红色代表强悍、力量 ， 以及占有欲、控制欲 。 而月亮的黄色代表温暖、乐观 ， 象征值得依赖 。
左侧的玉兔 ， 乖巧的象征 。 做事很知道分寸 ， 洁白的兔子给人以干净清爽的印象 ， 玉则给人圆润、高贵的感觉 。 而右侧的桃树 ， 象征仙木 。 民间认为用桃木做的桃符可以避邪 ， 桃木剑能斩杀妖魔鬼怪 。 民间把桃作为福寿的象征 。 辞旧迎新的春节 ， 家家门前挂桃符 ， 祈求平安 。 桃树结满桃子 ， 是喜庆、收获的象征 。
而桥被画纸的下边切断 ， 表达了画者常常迫于外界的压力压抑自己的情绪 ， 不敢表达 。 而桥身的砖特别多 ， 表达了画主的安全感不足 。 桥上的护栏上的柱特别多而密集 ， 也是安全感不足的表现 。
就这幅画 ， 小曦是这样跟我分享的：驾车带着太阳到处跑的夸父 ， 觉得自己寂寞了 ， 听闻月亮上的玉兔很会跟人讲故事 ， 也很会安慰人 ， 于是想将她射下来 ， 捉住她 ， 然后让她永远陪着自己 。 但是 ， 当他用弓箭射向月亮时 ， 月亮上吴刚用盾牌将箭挡住了 。 而这时玉兔正好不在月亮上 ， 在太空中游玩 。 箭从天上掉到地面上变成一座美丽的石桥 。 而夸父一计不成 ， 又生一计 ， 摇身一变 ， 变成了一棵大大的桃树 ， 上面结满了香甜的大桃子 ， 想以此吸引玉兔来吃 ， 然后再逮住她 。 然而聪明的玉兔识破了夸父的阴谋 ， 她正在想一个既可吃到桃子 ， 又不让夸父逮住的万全之策…… 。
这个故事 ， 咨询师感到亲切、灵动和有趣 ， 与先前做沙盘时那些无趣而冗长的故事形成了鲜明的对比 。 反映出小曦对男性的幻想和对咨询师的移情 。
非语言沟通的疗效是如何产生的
一般认为 ， 以语言为中介的疗法在矫治由不合理认知或信念所引起的心理疾病时是有很好的疗效的 。 这不仅说明了以语言为中心的精神分析等学派工作的有效性 ， 而且也学明了在以非语言沟通为主导的心理分析等学派的工作中 ， 语言的适当介入与运用 ， 仍然是必需的 。
那么 ， 在绘画治疗中 ， 语言应该如何运用呢？在一般的实践中 ， 我到许多咨询用到画面本身的分析技巧 ， 这些分析技巧是可以更多地反映了潜意识的信息 。 在这些分析中 ， 将绘画色彩、绘画构图、绘画内容、绘画笔触作为分析的四个维度 ， 这四个维度在具体实践过程中按照由远及近的顺序排列 。 其中 ， 色彩维度包括色调、纯度、明度、数量等四个方面；构图维度包括了位置、距离、大小等三个方面；内容维度包括了人物、动物、植物、景观、抽象图形等五个方面；笔触则包括规则、力度、形态等三个方面 。 应该说 ， 对一般的来访者 ， 咨询师这样的语言分析一般都会有成效的 ， 这不仅能从更深、更广的角度上触及来访者的个体无意识 ， 解答诸如如来访者是一个怎样的人 ， 他因何受困 ， 他如何脱困 ， 他最终要成为一个怎样的人等问题；而且也常常能触及到集体无意识部分 ， 如画面的色彩维度和内容维度 ， 就往往与原型有关 。
然而 ， 在实践中 ， 对于小曦那样“超强思维”、习惯用语言进行防御的来访者 ， 单用语言对画面进行分析 ， 并产生疗效 ， 显然是远远不够的 。 而且 ， 在处理情绪障碍、创伤体验等以情绪困扰为主要症状的心理问题时 ， 语言分析会显得苍白无力 ， 正如心理学家Ley认为“一个人不能用左半球的钥匙去开右半球的锁 。 ”这时 ， 我会考虑用语言引导来访者 ， 进入范围更广、更加深入的非语言沟通当中 ， 让意象中的“隐意” ， 能慢慢地、更多地变成“显意” ， 呈现出来 。 因为 ， 同属右半球控制的绘画艺术活动是可以影响和治疗患者的情绪机能障碍 ， 关键就是非语言沟通能绕过语言沟通的防御 ， 让绘画艺术活动更为专注 ， 也能够让绘画艺术活动在非语言沟通表达中更加顺畅 。


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