项羽世界变坏,是从嘲笑项羽开始的( 二 )
是不是他也不忍心为了自己和刘邦的竞争而继续“苦天下之民父子”所以甘心就死呢了?
当然 , 更主要的原因也许是在尊严上 , 让项羽这样的盖世英雄学刘邦那样狼狈逃窜 , 是项羽所做不到的 , 那会伤害项羽的骄傲 。
在以后的中国 , 随着朝代的更替 , 这样的骄傲越来越少 , 代替它的是所谓的“谦虚” 。
是的 , 刚者易折 , 骄傲的人面前的危险比较多 , 如果一个人可以放弃尊严 , 则生存会更容易 。
但是对心灵来说 , 有尊严的死和没有尊严的活着 , 也许前者更有价值 。
项羽的战争方式是遵守了传统的战争规则 , 刘邦则是在战争中不守一切规则 。 在这样的战争中 , 刘邦取得了胜利 。
健康的社会 , 战争本来都是有规则的 。
现代西方人也有他们的战争规则 , 规则包括不可用生物武器、化学武器 , 不可杀害平民 , 不可虐待战俘 , 等等 。
这样的规则可以避免战争更堕落 , 也可以避免人性更堕落 。
一个社会 , 如果大家都基本遵守规则 , 在社会的总体发展上会更好一些 。
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从这件事情转到现在的“商战” , 我们可以看到无规则“商战”的总体后果 。 我们的商战是无规则的 。 商家之间互相欺骗 。
拖赖账款、不讲信用 , 从局部看 , 这些商人会因此获得一些额外的效益 , 但是时间久了 , 整个商业环境变得极为恶劣 。
现在 , 许多商家正苦恼于“信用危机” , 在呼唤商界中的“游戏规则” , 也正是因为他们发现 , 没有规则的战争长远看来的确是有害的 。
在刘邦项羽的战争中 , 项羽相对来说比较守规矩 , 但是失败了 。
对中国人的人格发展来说这是不幸的事情 。
因为刘邦成了人们崇拜的对象 , 而中国人学会了没有规矩 , 开始允许自己道德堕落 , 允许自己不要尊严 , 中国人初步学会了放弃尊严 。
一个在成功的路上可以暂时放弃尊严的人 , 在成功之后 , 有一种倾向是通过侮辱别人获得补偿 。
这实际上是一种心理病态的表现 , 由于他们放弃尊严而产生了自恨心理 , 他们把这种自恨发泄在别人身上 , 于是去侮辱别人 。
而被侮辱的另一个人如果为了未来的“长远利益” , 也选择了暂时放弃尊严 , 这就会形成一个恶性循环 。
在后来的中国 , 项羽一类的人越来越少 , 而被侮辱和侮辱人的恶性循环却越来越常见 。
项羽死了 , 这本无关紧要 。 但是项羽所代表的精神死了 , 我觉得是值得惋惜的 。 这是中华民族刚勇血性丧失过程的开始 。
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是的 , 随后的中国也曾经强大过 , 但是那是独裁者的强大 , 不是民族人性的强大 。
现在我们中国人津津乐道于秦皇汉武、唐宗宋祖的文治武功 , 这不过是一种可怜的对帝王的“偶像崇拜”而已 。
这种对帝王的崇拜恰恰是士人自己缺少自尊和骄傲的补偿心理表现 。
项羽死了 , 而对项羽的最好的挽歌是一个女子写的 。
在男人们嘲笑项羽不懂政治的时候 , 反而是一个女子知道项羽为什么“不肯过江东” 。
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在表面上柔弱的词人李清照胸中 , 有着多少男人都没有的干云豪气 。
这也许并非偶然 , 因为精神上久已被阉割的中国男性心中 , 有项羽的男儿豪气者寥寥可数 , 而在中国女性心中 , 这种对男子豪气的期望反而绵绵不绝 , 历千万年而不息 。
【项羽世界变坏,是从嘲笑项羽开始的】守规则的人往往输给刘邦
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