小白读诗文与元好问一起读诗14：出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠( 二 )
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山林与馆阁 ， 就诗论诗最为妙
晚唐 ， 如皮日休、陆龟蒙、司空图等人的避世淡然表现诗作之中 ， 平安闲逸、山林终老成为生活追求 ， 精神上尽量追求内心闲适 ， 不受外在干扰 。 当时他们随写山林田园 ， 然而与陶渊明的纯真自然相比显得斧凿痕迹明显 ， 也缺少陶渊明对人生意义的思考 。 不过唐诗人毕竟在唐诗高峰之下 ， 受到更多好的影响 ， 不至于萧条枯槁 。
牡丹
唐·皮日休
落尽残红始吐芳 ， 佳名唤作百花王 。
竞夸天下无双艳 ， 独立人间第一香 。
这是皮日休咏牡丹的作品 ， 直接夸奖牡丹这百花王的美艳天下无双 ， 是人间独一 。 简单直接 ， 与刘禹锡“唯有牡丹真国色 ， 花开时节动京城”类似 。
春夕酒醒
唐· 皮日休
四弦才罢醉蛮奴 ， 醽醁馀香在翠炉 。
夜半醒来红蜡短 ， 一枝寒泪作珊瑚 。
这首诗写宴会欢乐沉醉 。 以及酒后醒来孤独之感 ， 色彩明丽 ， 斐然多彩 ， 这比馆阁体也不多让 。
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咏螃蟹呈浙西从事
唐·皮日休
未游沧海早知名 ， 有骨还从肉上生 。
莫道无心畏雷电 ， 海龙王处也横行 。
这首歌咏螃蟹的诗 ， 抓住螃蟹“横行霸道”的特点来写 ， 借以写出人的骨节铮铮 ， 不畏雷电、龙王这样的强大势力 ， 不会顺从屈服与人同流合污 。 但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画 ， 是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象 ， 入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人 。
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春晓
唐· 陆龟蒙
春庭晓景别 ， 清露花逦迤 。
黄蜂一过慵 ， 夜夜栖香蕊 。
陆龟蒙这一首《春晓》抓住春天繁花盛开之境来写 ， 直接写花的华美逦迤 ， 侧面从蜜蜂慵懒停驻在花朵上衬托花的美丽芬芳 。 但是对比孟浩然《春晓》 ， 就显得没有那么自然清新 。
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离骚
唐· 陆龟蒙
天问复招魂 ， 无因彻帝阍 。
岂知千丽句 ， 不敌一谗言 。
这首诗是咏怀诗 ， 借屈原的事迹抒发自己的内心不满 。 你看屈原写出《天问》《招魂》这样脍炙人口的佳作 ， 却仍无法将他的心意传达至君王面前 。 他哪里知道再多奇丽的诗句 ， 终究抵不过那小人的一句谗言中伤！引入议论 ， 宋诗似此风格 。
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宋初一部分人转学晚唐贾岛、姚合 ， 推崇其苦吟、推敲的精神 ， 用来描绘山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活 。 然而诗歌内容狭窄 ， 常常有好句无名篇 。
池上鹭分赋得明字
宋·释惠崇
雨绝方塘溢 ， 迟徊不复惊 。
曝翎沙日暖 ， 引步岛风清 。
照水千寻迥 ， 栖烟一点明 。
主人池上凤 ， 见尔忆蓬瀛 。
这是诗僧惠崇描写风雨初歇之后池水上鹭鸟之诗 ， 全诗清新 ， 能见鹭照水自怜的形象 。 “照水千寻迥 ， 栖烟一点明”一句尤其工整 。 但全诗意境却不够完整浑融 。
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相传当时的进士许洞会同诗僧九人（“九僧”）赋诗 ， 阅读不得犯“山、水、风、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鸟”等字 ， 于是诸人都搁笔不能作 。 这个故事虽然主人公是僧人 ， 限定又多了一点 ， 用来说明过于偏颇一些 ， 但也可以看出其诗歌内容的狭窄 。
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