华为华为渡劫( 三 )
这给华为带来了持续的争议 ， 但的确能调动战斗力 。 正如任正非对华为的精准描述：华为是一个由货币资本和劳动资本共同构成的价值创造和价值的分配体系 。
这让人想起了商鞅对秦的改造：将大量产业国有化 ， 紧抓利益分配的权力 ， 借以充分动员全社会 ， 让所有人都围绕“农耕和战争”两项任务来工作 ， 同时大刀向既得利益集团头上砍去 ， 废除世袭制 ， 将阶级跨越的途径唯一化 ， 只有赢得军功才能实现阶级跃迁 。
种种措施最终把秦国改造成一个农战国家 ， 巅峰时秦国有8%-20%的人口都是军队 ， 而其他人口都是提供军需和粮食的后勤力量 。 而东部六国自身都是社会属性相当重的国家 ， 在面对这样战争机器的时候毫无胜算 ， 这其实是白起王翦战无不胜的大背景[15] 。
如果士兵们赚了太多的钱 ， 就没有动力应对下一场战争；士兵们没赚够钱 ， 就没有耐心等待下一场战争降临 。 华为的管理层为利润的分配殚精竭虑 ， 他们为员工开出高于市场的薪资和期权 ， 又要时刻警惕员工的财富积累的太快 ， 以至于丧失了“艰苦奋斗精神” 。
在2012年的采访中 ， 华为轮值CEO徐直军透露：公司会有意控制利润 ， 不能太高也不能太低 。 “自从前年分了2.98元之后 ， 家属天天就想着2.98元 ， 去年分了1.46元 ， 家属就有意见 。 ”他说华为不希望通过上市让员工一夜暴富[10] ， “不能上完市 ， 大家都不干活了 。 ”
一系列持续至今的制度变革把华为变成了一个自我驱动的科技战争军团 ， 也塑造了华为超然于中国性和美国性之外的特性——巧妙的制度设计让员工的战斗力有增无减 ， 他们永远活在危机和忧患意识里 ， 无法停下增长的脚步——扩张没有极限 ， 征伐永不停歇 。
华为内部刊物记录了很多奋斗故事：在孟买恐袭时坚守岗位、在阿尔及利亚地震时开拓市场、在埃博拉肆虐时签订大单……光靠铁腕管理和洗脑画饼 ， 员工很难几十年如一日这样奋斗 。 不少公司痴迷于华为“狼性文化” ， 却往往在战利品分配上不慷不慨 ， 最终适得其反 。
旁观者可以指责批判 ， 但拿到丰厚战利品的士兵从不抱怨 ， 这就是一个自我驱动的征战集团的核心特征 。
02. 边界：华为的红旗能够插多远？
一个自我驱动的强大军团 ， 什么情况下会放缓或暂停征服的脚步？一是遭遇了对手的反制 ， 二是遭遇到了扩张的边界 。
外部反制其实是迟早要来的 。 改革开放后 ， 西方一直认为中国是廉价商品的制造中心 ， 比如衣服、鞋子和组装电脑 。 但华为却让西方看到了一个完全不同的故事：中国人完全有能力向全球出售“深度技术” ， 比如作为通信基础设施的5G网络 ， 这引发了西方的警惕 。
上一次让某些西方人对一门“技术”产生恐惧心里 ， 恐怕还要追溯到1453年围攻君士坦丁堡的乌尔班巨炮 。 在那一年 ， 21岁的奥斯曼苏丹携带69门巨大的火炮 ， 在50多天里向狄奥多西城墙轰击了5000多枚680公斤的石弹 ， 最终攻破这座1000多年未陷落的城市 。
君士坦丁堡的陷落让西方感到了震惊和恐惧 ， 它不仅让欧洲失去了屏障 ， 还严重挫伤了基督教世界的各种自信 ， 更是被称为古典世界的悲剧性终结 ， 是“荷马和柏拉图的第二次死亡” 。 在《人类群星闪耀时》里 ， 茨威格把它列为14个影响人类文明的瞬间之一 。 
图片
奥斯曼帝国围君士坦丁堡 ， 1453年
在不少观察家眼里 ， 5G就是乌尔班的巨炮 ， 它能将西方固守千年的优越感轰得粉碎 。
如何处理跟西方的关系 ， 是中国自晚清以来苦思的一个大课题 。 华为出海之后 ， 一向是谨慎且低调 ， “因地制宜” 。 比如2004年打击李一男的港湾网络 ， 华为手段雷霆凶悍 ， 而在同期与思科的官司里 ， 华为又向美国人展现出了一副谨遵商业规则的成熟形象 。
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