知常容|从阿傩和迦叶向唐僧索要财物，被误认为索贿，聊过度价值化的危害( 二 )
朋友有困难 ， 你是选择帮还是不帮呢？你如果只看到友情 ， 自然会选择帮 ， 但你一思考价值 ， 你可能就选择不帮了 。
父母老了要不要孝顺呢？当然要 ， 这能不能估算价值呢？如果真的在估 ， 那孝道就不存在了 。
不可否认 ， 价值化正在侵入社会的每一个角落 ， 包括社会伦理 ， 影响到我们生活的点点滴滴 。 更严重的是我们很多人居然认可这种价值化而没有发觉 。
"范跑跑"曾经说过这样的话：在这种生死抉择的瞬间 ， 只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我 ， 其他的人 ， 哪怕是我的母亲 ， 在这种情况下我也不会管的 。
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这句话一出 ， 引发舆论一片哗然 ， 可惜当时我看到舆论都只是站在道德高度去看这件事情 ， 去谴责这位高等学府出来的高材生怎么能说出如此之话 。 范美忠的观点有认同者吗？我估计可能有 。
这是道德问题吗？
在我看来不是道德问题 ， 这是事件价值化带来的必然结果 。 《一虎一席谈》节目曾经邀请范美忠出席 ， 节目中与范针锋相对而言辞过激的评论家郭松民同样饱受争议 。
因为所有人讨论的基点都在于值或不值的角度去讨论 ， 却没有警觉价值化带来的影响 ， 自然谁也不可能说服谁 。
一个儿子对父亲说 ， 我工资一万 ， 请一个保姆五千 ， 我这几年就不回来了 ， 给您请一个保姆照顾你 。
作为父亲相信没有一个反对 ， 旁人听到会觉得这人儿子真孝顺 ， 但是老父亲心里真舒服吗？
外国人会很奇怪中国人为什么春节一定要回家 ， 现在很多潮流青年也会奇怪为什么要回老家 ， 所以他们选择不回去 ， 而是出门旅游 。 他们不回去是因为要挤火车 ， 回去又没什么事情干 ， 这个太不值了 。
当我们观察社会行为发生改变的时候 ， 不能用人心不古去定论 ， 而应该敏锐地感觉到过度价值化带来的危害 。
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当值不值的理念深入各个角落之后 ， 很多传统工艺自然也就失传了 ， 为什么？因为那个赚不了钱 ， 不值得 。
很多人选择的不是职业 ， 不是事业 ， 而是哪个行业赚钱多 。 教人赚快钱的方法永远是最受欢迎的 ， 阅读量也是很高的 。 有人说这是人们向钱前的缘故 ， 拜金主义 ， 我觉得这只是从道德层面去分析 ， 真正的原因还是一切都已经过度价值化了 。
当你也习惯价值化时 ， 你就会去很自然追求价值最大化 ， 你也很自然用价值去判定你所遇到的每一件事情 ， 你很难有一颗安稳的心 ， 无法静下心来看书 ， 做事 ， 或许会变得十分浮躁 ， 烦躁不安 ， 同时没有时间去沉淀东西 ， 会盯着别人成功之处 ， 看不见背后的十年磨功的沉寂 。
这些症状或许表明你正在受过度价值化的侵害 。
还有一个最典型的一个例子就是现在的孩子从3岁开始就不断地学这学那 ， 他们很少有自己的童年自主 ， 为什么这样 ， 因为家长觉得你不学 ， 就落伍了 。 很小之时就有了超越年龄的老成 ， 有些大人还沾沾自喜 。
【知常容|从阿傩和迦叶向唐僧索要财物，被误认为索贿，聊过度价值化的危害】似乎所有人都忘记一件很重要的事情 ， 那就是一个人如果没有一个快乐的童年 ， 会对他的一生会产生致命的影响 ， 如果全部如此 ， 或许在未来会形成一个社会问题 ， 这一点也不可不察 ， 提前预防 。
