新京报|批判贫富悬殊之社会的阴暗面( 二 )
对于英国的党派制度 ， 狄更斯也进行了尖锐的讽刺 。 《匹克威克外传》中 ， 伊顿斯威尔的蓝党与浅黄党没有任何本质的区别 ， 然而为了党派的利益 ， 它们装出有重大分歧的样子 ， 互相对立、互相拆台 ， 在一切小事上制造纠纷 ， 把一切问题都变成党派之争 ， 互相掣肘 ， 严重地阻碍了社会的进步 。 此外 ， 在《小杜丽》中 ， 狄更斯对政府机构的代表“兜三绕四部”的讽刺与批判 ， 在《艰难时世》《巴纳比·拉奇》中对国会和国会议员的批评 ， 也是十分尖锐的 。
狄更斯批判了当时英国引以为豪的法律制度与法律机构 。 他批评法律的不公与虚伪 。 《雾都孤儿》通过奥立弗与孤儿们所受的非人待遇 ， 抨击了“济贫法”；《艰难时世》中抨击法律的虚伪和金钱基础 。 工人斯蒂芬希望与酗酒而又精神失常的妻子离婚 ， 然后与自己心爱的女工瑞茄结婚 ， 而他的老板庞得贝则告诉他 ， “是有这么一条法律” ， “但是这条法律对你根本不适用 。 这需要钱 。 需要大量的钱 。 ”狄更斯从形而上的角度揭示了法律的神秘、邪恶的性质 。 《荒凉山庄》中 ， 谁与法律沾边谁就倒霉 。 庞大的法律机器自我运转着 ， 直到受害者倒地死亡为止 。 法律机构和法律程序也是狄更斯批判的对象 。 《荒凉山庄》中的大法官庭 ， 作者称它是中世纪遗留下来的“白发罪人”中最为“罪大恶极的一个” ， 它繁琐的诉讼程序 ， 其目的只有一个 ， 就是耗光当事人的钱财 ， 至于案件本身的公正解决 ， 则不是它关心的事情 。
狄更斯对于当时英国教育体制的批判十分尖锐 。 狄更斯的教育观是大教育观 ， 整个人生就是一个教育的过程 。 他的《雾都孤儿》《大卫·科波菲尔》《远大前程》等小说 ， 都描写了主人公从童年到青年、中年甚至老年的过程 ， 小说探讨他们怎样通过挫折和教训 ， 逐步走上正确的人生道路 。 就学校教育而言 ， 狄更斯主要通过对《尼古拉斯·尼克尔贝》中的“宠儿学堂”、《大卫·科波菲尔》中的“撒伦学堂”两所学校的剖析 ， 集中揭露批判了当时英国教育中存在的各种弊端 。 如学校办学的目的是赚钱；学校的教学方法是打骂 ， 撒伦学堂的校长克里克随身带着鞭子 ， 看谁不顺眼就没头没脑地打下去；学校的教学内容低劣、不系统；教学、管理人员素质低劣 。 宠儿学堂的校长史奎尔斯原是一个小商人 ， 因为做生意赚不到钱 ， 于是改行办起了学校 。 狄更斯进一步指出 ， 学校教育弊端如此之多 ， 一个重要的原因是社会不重视教育 ， 另一个重要原因则是教育指导思想错误 。 《艰难时世》中 ， “教育家”葛擂硬用功利主义原则指导教育 ， 只讲“事实” ， 不讲感情、人性 。 在这种思想的指导之下 ， 学校教育弊病丛生 ， 也就是不可避免的了 。
2 批判金钱的罪恶
反对不择手段追求金钱
狄更斯小说另一重要内容是批判金钱的罪恶 。 狄更斯并不反对金钱本身 ， 他反对的是不择手段地追求金钱 。 他对金钱力量的认识是深刻的 。 《雾都孤儿》中 ， 蒙克斯为了独吞遗产 ， 处心积虑地要把自己同父异母的弟弟奥立弗送入贼窟 。 《匹克威克外传》里 ， 律师道逊与福格为了金钱 ， 先是唆使巴德尔太太控告匹克威克先生毁婚 ， 后又把两人先后送进监狱 。 围绕着金钱 ， 上演了一幕幕的人间喜剧 。 金钱的罪恶还突出表现在它对心灵的腐蚀和人性的破坏上 。 《远大前程》中的匹普 ， 本来是一个纯朴、善良的孩子 ， 但自从有了“恩主”惠顾之后 ， 便慢慢变得虚荣、虚伪、忘恩负义起来 。 到了晚年 ， 狄更斯对金钱的认识又深了一层 。 《我们共同的朋友》中 ， 他从哲理的角度对金钱进行了一定的探讨 。 小说以垃圾堆作为财富的象征 ， 突出金钱肮脏的一面 ， 指出正是金钱的魔力和人心的贪婪 ， 造成了各种社会罪恶 。 只有像铲除垃圾那样铲除人心的贪婪 ， 社会才能变得美好起来 。
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