吉祥说历史|三国已看不下去，坚持到姜维被杀，直接爆哭…，诸葛亮死( 三 )
这种局面导致曹休、曹真等宗室重臣凋落之后 ， 曹魏中枢根本无人可用 。
实在没有办法才把统军大权交给司马懿 ， 又因宗室人物力量微弱 。
曹家皇帝没有任何实力掣肘权臣 ， 权力因此很快落入司马懿父子手里 。
到了司马炎代魏立晋之后 。
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司马氏政权借鉴曹魏覆灭的教训而大封诸王 ， 所有重权全部集中到司马氏氏自家人手里 。
他们认为这样搞下去 ， 以诸王的强大实力拱卫中枢 ， 皇帝就可以高枕无忧了 ， 却没有意识到由此遗留的问题更加严峻 。
司马炎去世不久 ， 天下便再次发生大规模、高烈度的持续震荡 ， 司马氏家族内部杀得天混地暗 。
晋朝皇帝家里的事情没有撕扯清楚 ， 遍布各地的异族武装已经举起了屠刀：后人所谓的“五胡乱华” 。
从因果关系上看其实是“华族自乱” ， 这是另外的话题 ， 不表 。
至此 ， 曹晋政权的二代人物普遍出类拔萃 ， 问题也便有了很明确的答案：
因为曹魏政权的团队内部始终缺失信任和忠诚 ， 当政者只能依靠“自家人”包打天下 。
无论是曹家的还是司马家的二代人物 ， 从曹丕、曹睿到司马师、司马昭、司马炎等 ， 表现确实都很卓越超群 。
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但是对比蜀汉 ， 魏晋政权这种团队文化在客观上存在着极大的风险和问题在于 ， 政权内部既缺失信任和忠诚 ， 则大行其道的便只有强权与阴谋 。
因此 ， 政治人物一旦取得强势地位 ， 就必须要大肆杀戮、残酷清洗 ， 然后就只能独断专行、专横跋扈 ， 稍有不慎便被其对立势力所清洗、杀戮 。
翻阅魏、晋史料 ， 动辙就是“夷三族” ， 一杀就是一大片：
曹操杀董承等,夷三族；
司马懿诛曹爽党羽 ， 皆夷三族；
王凌谋反案诸相连者悉夷三族；
令狐愚被开棺戮尸 ， 夷三族；
诸葛诞兵败被夷三族 。
史书记载当时灭族最多的一次是在高平陵事变后 ， 被点名灭族的多达10人：“于是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等 ， 皆伏诛 ， 夷三族 。 ”
“夷三族”这三个字 ， 写在史书上看似平常无奇 ， 细想起来极其阴森恐怖 。 “三族” ， 主流的说法是父亲一族、母亲一族、妻子一族 。
三国时期的政治人物大都出身豪族 ， 婚配讲究门当户对 ， 无论父族、母族还是妻族无不根系庞大、枝连叶附 。
所谓的“夷三族” ， 就是对于“三族”系统 ， 无论男女老少 ， 统统杀光、原则上一个不留 。
这么一杀往往就是几百、上千甚至数千口 ， 场面之血腥残酷 ， 令人不寒而栗 。
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反过来再看蜀汉团队 ， 诸葛亮治蜀素以严刑峻法著称 ， 但是蜀汉政权在对待罪犯方面 ， 甚至是对于那些叛逃敌国的罪臣家属却显得极其宽容 。
麋竺的弟弟麋芳在关羽攻打襄樊后期举城投降 ， 导致关羽兵败身亡 ， 蜀汉痛失荆州 。
麋竺为此向刘备面缚请罪 。
刘备不仅没有怪罪 ， 反而予以极力劝慰 。
夷陵战败后 ， 镇北将军黄权走投无路 ， 带兵投降曹军 。
当时有消息说其家人全部遭到诛杀 。
黄权深知蜀汉方面的文化氛围 ， 坚定认为不可能 。
事实表明他的家属在蜀汉生活得很好 ， 其子黄崇后来官拜尚书郎 ， 在最后一场卫国战争中跟随诸葛瞻抗击魏军入侵 ， 奋战至死 。
蜀汉政权这种特殊的团队文化形成的基本局面 ， 是立国四十余年始终“侍卫之臣不懈于内 ， 忠志之士忘身于外” 。
期间从未形成过权臣当道、肆意妄为的政治党羽 ， 从未出现过局势震荡和大规模的清算、追杀 ， 更没有出现过把天子当成傀儡、随意废立的不伦之事 。
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行文至此 ， 便很多容易使人陷入蜀汉后来无才俊的历史误解 。
反之而认为曹魏方面的官二代威武超群 ， 前者之覆亡因之实为历史必然 。
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