乐艺会|刘春声：读孙机( 三 )
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建筑篇中关于瓦当的论述 ， 指出文字当的大量出现是汉代工艺史上的重要成就 ， 特别是“国”字号当的出现 ， 如“汉有天下”、“大汉万世”、“惟汉三年大并天下”、“汉并天下”瓦等 。 布局得宜 ， 篆籀精妙 ， 为鉴赏家所珍视 。
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在少数民族文物篇中 ， 孙机先生指出“巴蜀地区到汉代经济文化已经高度发达 ， 沃野千里 ， 号为陆海 ， 舟车辐凑 ， 人文荟萃 ， 巴蜀居民早已不再被看作是少数民族 。 历史上曾在这里产生并得到长足发展的巴蜀文化已近尾声 。 ”这一论断十分重要 ， 以巴蜀特有的青铜肖形印章为例 ， 其流行的年代长期以来一直存在战、汉之争 。 他接着指出：“西汉早期 ， 虽然在绵竹木板墓、犍为土坑墓等有限的几个地点发现过带有巴蜀符号的印章……；其墓主似可被称为古巴蜀王国的遗民 。 不过这种现象至西汉中期已不存在 。 ”也就是说 ， 带有巴蜀符号的印章（含肖形印）在西汉中期墓葬中就已经不存在了 ， 这实际上已经回答了肖形印的流行年代是战国而不是汉代 。
【乐艺会|刘春声：读孙机】
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《汉代物质文化资料图说》包罗万象 ， 不啻一部汉代物质文化百科全书式的说明书 ， 但又绝非平铺直叙 ， 字里行间充满真知灼见 ， 充满对祖先的情感 ， 正是这样的情感才能让一件件博物馆里的展品复活 ， 青春永驻 。
展卷静读 ， 两千年前的社会风俗春风般扑面而来 ， 温暖亲切 。 它告诉读者 ， 历史并不遥远 ， 就在我们的身边 。
2016年元月3日记于京西海棠居
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