中华塔罗网|「盖娅心语」禅修,修的就是看破幻象的能力( 三 )


再如 , 一位妇女看见自己的小孩 , 在她的心直接与她的小孩接触时 , 于无觉知中 , “人”、“小孩”等这样的无形无体的意识之贼 , 早已把她的心劫持 , 并且绑架 , 从此她看见她的小孩 , 离不开“人”或“小孩”这种概念;再接着 , 她的心又被“我的小孩”这样的概念劫持、绑架和囚禁;然后又是 , “一个好小孩 , 一个坏小孩 , 一个听话或不听话的小孩”等等这样的概念 。 这些概念 , 像千军万马一样地出来劫持、绑架和囚禁她的心 , 使她的心与被我们叫作“小孩”的存在隔了八万四千重梦境 。
几乎我们的心在看任何事物时都在被一遍遍地劫持、绑架与囚禁 , 仿佛魔罗——我们那幻心——有无穷无尽的士兵或子孙 , 有用不完的化身来劫持和绑架真心 。 我们迷失的有多深?我们生活在几重梦境当中?一个未曾觉醒 , 没有禅修 , 从未对心认识和考察的人 , 是无法知道这点的 。 就像深深睡眠的人 , 是不可能了解现实世界存在着的一切的 , 一夜之中 , 他被一波又一波的梦所困住 , 直到他真正醒来 。
真正直接看见事物 , 那事物是超越任何概念的 , 那事物进入不可思、不可议 , 不可讨论和思考的状态 , 所谓不思议 。 例如 , 当你真正看见被我们称为“树”的这种存在 , 那存在是超越“树”这个概念的 , 一切词都不能形容和命名它 , 你关于它的任何看法、想法、说法都不是真的 。 这是真看见了树 。 真看见了树 , 你不可能思议 , 你既没有工具 , 也无从思议起 。
同样地 , 当我们真正直接看见了“人” , 被我们称为人的那个存在是超越“人”这个概念的 , 没有什么词语可命名它和形容它 , 目睹着你真的无可思议 , 也不必思议 。 同样地 , 一位妇女真正看见了她的小孩 , 那个被我们称为小孩的存在 , 是超越“人”、“小孩”等这样的概念的 , 当然更超越“我的小孩”、“优秀的小孩”或“品德败坏的小孩”等这样的概念的 。 直接看见 , 那个眼前的小孩是没有名称 , 没有名字 , 非人非非人的存在 。 一切词语都不能加诸它身 , 说什么都背离真实 。 这就是“直接”看见小孩的情况 。

直接看见事物 , 百分之百地脱离世间——所谓世间 , 就是一切名称、概念及约定成俗的事物的集合 。 那都是虚假的 , 是虚假的意识集合 , 是虚假的意识本身 。 当你真正的、直接的看见每一样事物 , 你怎么可能不是出世间的呢?
世间是个集体意识 , 大集体意识——大到整个人类千古以来都同样想 , 同样思 , 同样认为 , 而不加怀疑了 。 因为全体毫无怀疑的相信 , 千年万年下来 , 一切假的都被认为是真的了 。 真实存在就是这样到今天仍然明显地摆在每一个人的面前 , 而我们却看不见的原因 , 我们就是这样于无觉知中真正做了睁眼瞎的 。
直接看见事物的能力有多重要?它真正带你出离千重万重的梦 , 不管梦有多少重 , 当具备了这种直接看见的能力 , 它一下将你带出 , 将你带到真实存在的面前 。 未能直接看见事物的危害有多深?它直接导致你受苦 , 你被一遍遍地劫持 , 一次次的绑架 , 一回回的囚禁 , 而不知 , 而不能 , 而不会出离 。
禅修针对的都不仅是个人的意识及无意识 , 它针对的是整个人类的意识和无意识 , 这种对个人的疗愈都不仅仅是个人的 , 它甚至是全人类的 。 但禅修的直接受益者是个人 。 因此 , 去禅修吧 , 这意义重大 。 重大到不仅对你 , 对他人也利益无穷 。
【中华塔罗网|「盖娅心语」禅修,修的就是看破幻象的能力】记住 , 禅修训练的仅是这种直接看见的能力 , 矫正的是对幻象的习惯反应 。 只这两件事 。 能把这两件事做到、做好 , 你的禅修就成功了 。 禅修就是这样一件事 , 一件走出幻象的劫持、绑架与围困 , 直接与真实存在安宁共处的内在之事 。 诸行者 , 来拥有这种直接看见的能力 , 鉴别和摆脱被幻象的干扰 。


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