万卷纵横眼欲枯|傩戏这一古老的祭祀演剧，不仅曾风靡朝野，还走出了国门
傩戏又称傩堂戏、端公戏等 ， 是我国民间的一种古老的传统戏剧模式 ， 在河北省、安徽省、江西省、湖南省、湖北省、四川省、贵州省等广大地区都有流传 。 从2006年开始 ， 各地傩戏经国务院批准 ， 陆续列入了第一批国家级非物质文化遗产名录 。
在历史上 ， 傩戏曾经风靡民间和朝堂 ， 更走出了国门 ， 流传到朝鲜、日本、越南等周边国家 。
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傩戏表演
一、傩戏的产生
古老的宗教祭祀仪式和礼俗 ， 是我国民间戏剧艺术的重要源头之一 ， 傩戏就是在古代祭祀仪式的基础上吸取民间戏曲而形成的一种戏曲形式 。
傩戏可以说是我国最古老的祭祀演剧 ， 源于原始社会图腾崇拜的傩祭 ， 由“驱鬼逐疫”“招祥纳福”祭祀仪式逐渐发展而来 。
“傩” ， 《说文解字》解释说“行有节也” ， 也就是举止到位 ， 行动有节度 ， 行走姿态柔美 ， 这其实就是舞蹈的步伐 。 《诗经·卫风·竹竿》：“巧笑之瑳 ， 佩玉之傩 。 ”郑玄注《毛诗传》说是“行有节度” ， 徐锴说“佩玉所以节步” 。
《说文通训定声》里解释“傩”为：“击鼓大呼 ， 似见鬼而逐之 。 ”“傩”就是驱逐疫鬼的一种祭祀舞蹈 ， 《论语·乡党》里说：“乡人傩 ， 朝服而立于阼阶 。 ”指的就是这个意思 。
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傩戏表演
早在先秦时代 ， 傩就成为了一种拥有极为严谨的祭祀仪典的节令活动 ， 履行着“通畅节序”“消灾纳吉”的功能 ， 被广大民众所普遍接受 。 《周礼·夏官》记载：“方相氏掌蒙熊皮 ， 黄金四目 ， 玄衣朱裳 ， 执戈扬盾 ， 帅百隶而时难（傩） ， 以索室驱疫 。 ”“方相氏”原本是周代的官名 ， 属于夏官属官 ， 主司殴驱疫鬼 ， 由武士充任 。 他是古代傩仪中的重要神祗 ， 最早的驱傩之神 。 这种身蒙熊皮、头戴面具的驱疫行为是傩祭的最典型形式 。
在上古时代 ， 傩祭和节序变化密切相关 ， 多出现在冬春交替的时候 。 《吕氏春秋·季冬》说“命有司大傩” ， 高诱注释说：“大傩 ， 逐尽阴气为阳导也 ， 今人腊岁前一日击鼓驱疫 ， 谓之逐除是也 。 ”
古人在腊月举行驱傩 ， 就是为了在季节交替的时候 ， “逐尽阴气为阳导” ， 使得阴阳有序 ， 天地和顺 。 后来的傩戏一直秉承着这种观念 。
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傩戏人物
二、傩戏如何表演
既要承担调合阴阳的作用 ， 又要娱神且娱人 ， 所以傩戏表演具有时令性、宗教性和仪式性的特征 。
最初的傩祭大多在冬春换季时候举行 ， 后来随着时间的推移 ， 地域的扩大 ， 傩仪、傩戏就不再拘于一个固定的时令了 ， 变得十分广泛 。 比如安徽的池州傩戏 ， 每年例行“春祭”和“秋祭” ， “春祭”在农历正月初七到十五择日进行 ， “秋祭”则在农历八月十五进行 。 而在浙江 ， 傩戏几乎每月都有 ， 从正月的“上元傩”到腊月的“祀灶傩”“除夕傩”等等 。
傩戏的宗教内涵体现在面具佩戴 ， 独特的“舞步”和“巫技”的使用上 。
面具是傩戏最为重要的表演道具 。 傩戏面具的来源非常古老 ， 可以追溯到远古时候先民的纹面 ， 是纹面的夸张和变形 ， 可以增加神秘感 ， 增加对疫鬼的威慑力 ， 又增添了审美娱人功能 。
早期的傩戏 ， 就是靠面具来区分角色行当的 ， 依据角色性格 ， 不同角色的面具造型不同 。 在傩戏演员中 ， 出演的角色大多是父子世袭的 ， 而面具也往往世代相传 。 傩戏面具多为木质 ， 也有丝质的 ， 所绘色彩花纹 ， 各地大同小异 。
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