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江南烟雨细如幂|印刷术起源之谜 | 技术为文化带来了什么？( 三 )


比较普遍的一种观点认为 ， 印刷术大概起源于隋代 ， 隋文帝杨坚崇尚佛教 ， 在位时曾经大规模修建佛寺 ， 抄写佛经 ， 雕版印刷正是在这一时期出现 。
明代版本学家胡应麟在《少室山房笔丛》一书中曾提到：“雕本肇于隋时 , 行于唐世 , 扩于五代 , 精于宋人” 。
不过 ， 这个说法太简略了 ， 到底是隋代什么时候 ， 具体是怎么发明的 ， 目前还不得而知 。 近年 ， 也有一些学者提出 ， 雕版印刷术可能起源于唐代开元年间 ， 与佛教密宗的兴盛和中外交流有关 ， 受印度梵文佛经和佛像捺印技术的启发 ， 逐渐演化而来 。
考古发现的一些梵文陀罗尼经咒 ， 大多为捺印而成 ， 并非雕版印刷 。 这个捺印简单说 ， 就是佛像图章 ， 在纸上可以连续印很多个 ， 就像我们现在去逛名胜古迹 ， 门口常常有一个让你盖印留念的印章 ， 可是雕版不同 ， 雕版比较大 ， 是一整块刷印 。

江南烟雨细如幂|印刷术起源之谜 | 技术为文化带来了什么？
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这种观点跟印刷术在盛唐兴盛 ， 有比较好的延续性 ， 不过对于早期考古实物的判断存在一定局限 ， 目前的争议也比较大 。 所以归根结底 ， 这个问题至今仍是个未解之谜 ， 需要开展更加深入的研究 ， 才有可能弄清真相 。
总之一句话 ， 革命尚未成功 ， 同志仍需努力 。 西方印刷术——现代印刷的发端
我们梳理了印刷术起源的有关内容 ， 基本上整个事情一直在中国展开 。 谈到西方印刷术的时候 ， 但若溯及最终源头 ， 又好像没古腾堡什么事儿 。
可是 ， 这并非否定古腾堡的贡献 ， 因为跟造纸术不同 ， 造纸的主要工序从蔡伦至今基本没有本质变化 ， 而印刷技术则一直处于不断发展和革新之中 ， 每一次变革 ， 印刷的技术过程都会发生比较明显的改变 。

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【江南烟雨细如幂|印刷术起源之谜 | 技术为文化带来了什么？】

对于现代印刷而言 ， 古腾堡的铅字和印刷机 ， 还是一个非常重要的里程碑 。
这里要补充说一说 ， 为什么印刷术在欧洲会有脱胎换骨的大飞跃？这和文字有关 。
当中国的印刷品随着东西方的商业贸易抵达欧洲 ， 西方人很快发现 ， 毕昇的活字印刷技术跟他们的字母文字简直完美契合 。
由于汉字字库庞大 ， 活字印刷在中国一直没能成为主流 。 但到了西方 ， 活字的短板对字母而言完全不存在 。 在众多的改良和发明者当中 ， 古腾堡脱颖而出 。
他首创了铅字铸造的方法 ， 能简单快速生产大量活字；配制出能在铅字表面均匀铺展的油墨 ， 避免了水墨不适于金属的难题；还设计出易于操作的手摇印刷机 ， 以及一整套相关装备和技术流程 。
推广之后迅速成为文化传播和信息交流的加速器 ， 直接推动了欧洲文艺复兴的发展 。 乃至后来的宗教改革和启蒙运动 ， 也都借由大量印刷品来宣传和推动 。

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尼古拉斯·詹森 于1470年左右设计出罗马体 ， 之后成为最常见的英语印刷字体 ， 当然 ， 古腾堡的铅字印刷技术在应用了500多年之后 ， 计算机技术的发展又推动了印刷方式的革新 ， 数字化排版和印刷结束了“铅与火”的时代 ， 信息复制和传播更加高效便捷 。
这也许就是印刷术的魅力 。 我们看到 ， 它的每一次进阶 ， 都是人类知识和文化史的一次巨大飞跃 。
对于印刷术而言 ， 源头的风景固然令人神往 ， 但每一步改良和升级也都同样精彩 。 这当然是后话了 。
印刷术一路走来 ， 不仅自身不断升级 ， 还推动其他领域的革新与进步 ， 甚至有人说 ， 印刷改变世界 。


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