寻菡探史|古代水崇拜文化：诞生在洪水滔天之中，升华于百家思想之上( 三 )
观东流之水 ， 从水娟娟奔流的形态和奔腾而下的气势中提炼出了君子的九种品德：德、义、道、勇、法、公正、明察、善化、意志 ， 简简单单的水可谓包含了儒家对于君子品德的全部要求 ， 水受到古代文人们一致崇敬的原因也就不难理解了 。
2、 水的谦卑无争
不同于儒家对于水滔滔之势的把握 ， 道家更欣赏的是水的无形无味无色无声 。 老子在他的《道德经·八章》中说：“上善若水 。 水善利万物而不争 ， 处众人之所恶 ， 故几于道 。 ”他认为最上等的善良无非水的样子 ， 水滋养万物生长 ， 却又不争一分色彩 ， 甘心停留在众人不愿久留的地方 ， 所以它接近于道 。
水最重要的特性是“无为” ， 是柔弱与不争 ， 但却正是因为这样顺应万物的品性 ， 它能与世界自然和谐地相处 ， 能无孔不入地到达天下任何一个角落 ， 它总是流淌着 ， 静默且温润 ， 却阻挡不住它向下流动的趋势 ， 进而“以柔克刚”地征服一切 ， 老子说：“天下莫柔弱于水 ， 而攻坚强者莫之能胜 ， 以其无以易之 。 ”正是这样的“无为” ， 水突破了本身的客观意义 ， 被扩展到了人与自然社会和谐相处的生存之道 。
本文插图
老子总结
华夏民族的先祖们傍水而居 ， 从一开始对滔天洪水的恐惧 ， 到逐渐学会顺应自然 ， 开始了对水最原始的崇拜；从而想象出了各色各异的水神 ， 用祭祀活动来渴求水的滋养和庇佑；再到后来被山间潺潺流水所吸引 ， 敬重滚滚奔腾的大江大河 ， 从中提炼出水所代表的独属于东方的哲学精神 ， 形成了中国古代的水崇拜文化 ， 我们注定是一个与水联系密切的民族 。
由畏水到敬水 ， 再到知水和乐水 ， 神州大地上的人们一代一代地更迭 ， 数千个春秋走过 ， 不变的是永远奔腾的江河 ， 是炎黄子孙们对水的崇敬之意 。
参考文献：
1、《人水和谐——中国古代水文化思想研究》
2、《从“畏”到“乐”：中国古代水生态哲学观的历史嬗变》
3、《华夏民族的水崇拜》
4、《论唐代的水神崇拜》
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