历史大学堂|美男如云的魏晋南北朝，人们审美标准是怎样的( 二 )
“魏晋风流”就是指彼时名士们所具有的那种率真任诞、清俊通脱的行为风格 。 “魏晋风度作为当时士族意识形态的一种人格化表现 ， 成为一种审美理想” ， 在政治上“越名教而任自然” ， 在精神上则是“崇尚自然、超然物外、率真任诞而风流自赏” 。 于是这一时期对神韵的追求就渗入到了人物品鉴之中 。
众所周知 ， 刘伶身材矮小、相貌丑陋、家世门第也不高 ， 但他却是当时公认的美的代表 ， 就是因为他放荡不羁爱喝酒的情致和一副总是悠闲自在 ， 如山川土木一样自然而又真实的神韵 。 因此在世人眼中 ， 刘伶的任性放诞是一种另类之美 ， 具有极大的魅力 ， 可与竹林其他六子比肩 。
综上所述 ， 我们可知魏晋南北朝时期 ， 男子的容貌之美的确受到了狂热追捧 ， 但彼时的审美观念又具有包容性：美不仅是形貌昳丽 ， 也是神韵悠远 。
本文插图
上图_ 魏晋的 《七贤图》
那为何魏晋南北朝时期会出现这样的审美标准呢？
一个很重要的原因就是个体生命意识的觉醒 。
魏晋南北朝是我国历史上政权更替最频繁的大动乱时代 ， 三百多年间就有三十多个政权兴衰更替 ， 可想而知 ， 当时几乎没有多少安宁的日子 。
在这样一个背景下 ， 儒家所宣扬的“修身、齐家、治国、平天下”的人生信仰受到了强烈冲击 ， “人生的短促 ， 生命的脆弱 ， 命运的难卜 ， 祸福的无常以及个人的无能为力”使他们陷入了迷茫 ， 于是人们开始思考起关于个人生命的问题 。 正是这种思考 ， 使他们进一步认识到了自我 ， 感受到了生命的可贵 ， 关注到了除正统思想长期宣扬的人的社会价值外 ， 个体生命价值的重要性 。 因此 ， 魏晋南北朝时期人们的生活方式、思想文化会呈现出对传统的反思或是叛逆 。
正因如此 ， 外貌作为个体生命最直接的表现受到了当时人们的高度重视 ， 妙有姿容者 ， 连手供迎之 ， 纷纷效仿之；也正因为如此 ， 他们才摒弃了传统的价值评判标准 ， 认为男子同样可以追求“香肤柔泽 ， 素质参红 。 尔形既淑 ， 尔服亦鲜” 。
本文插图
上图_ 东晋的文人雅士
同时 ， 因为社会的动荡 ， 以老庄思想为主的玄学之风大炽 。 魏晋玄学是一种思辨性的哲学 ， 是当时人们对宇宙人生等进行的纯哲学的思考 ， 其中一个重要的论题就是“自然与真” ， 所谓“自然” ， 就是一种原始的、纯天然去雕饰的状态 ， 所谓“真” ， 就是不受礼教约束的 ， 保持天性的精神境界 。 这直接影响到了当时人们的审美 ， 所以人们在追求容貌的同时 ， 也追求自然率真的风神妙韵 。
归根结底 ， 魏晋南北朝的审美标准是当时惶惶不安的人们寻求自我解脱、精神慰藉的结果 。
文：蓬山远
参考资料：
【1】《世说新语》 刘义庆
【2】《中国文学史》 袁行霈
【3】《从〈世说新语?容止〉看魏晋时期的男色审美》 谭玉
文字由历史大学堂团队创作 ， 配图源于网络版权归原作者所有
推荐阅读
- 德国| 山东与德国：有着长久历史的经济伙伴
- 电影|历史上全球票房最高的十部电影排行榜，哪部是你最喜欢的电影？
- 中年|钢铁板块估值接近历史底部“稳地产+强基建”趋势延续
- 金融|花旗银行：黄金突破历史新高只是时间问题
- 景物历史|冷战来临、双方紧张局势不断升级，西班牙《国家报》刊文称
- 指纹|生物识别技术：历史、风险和未来
- 历史解密坊|山西宁武有“诡异”悬棺，游人可以从棺体的缝隙，窥视到里面东西
- 华天说美食|麻与辣完美结合的重庆火锅，一个地域的特色，一个历史的传承
- 开播|《如果国宝会说话》第三季开播，看历史与现代如何擦出别样火花
- 现代快报|10.32米！长江南京站潮位3天3次刷新历史极值