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酸奶笑脸挑战这是真的吗？酸奶笑脸挑战令人震惊( 四 )


由北川新县城出发 ， 沿宽阔的山东大道 ， 途经曲山镇凉风垭 ， 再右转上山 ， 车子穿过石椅羌寨 ， 驶上了前往景家山的盘山公路 。
史学家说：“羌人的历史 ， 总伴随着战争” 。 为避战乱 ， 羌人大都生活在高山之巅 ， 此举虽然带来了羌人多舛的命运 ， 但也为这群勤劳勇敢的人赢得了“云朵上的民族”之称号 。
高山之上不便种植稻谷 ， 羌人便在这片贫瘠但博爱的土地上耕耘另一种希望：过去平坝人民不屑吃的土豆、玉米和荞麦 ， 被他们种在一块又一块刚刚开垦过的荒地上 ， 供子子孙孙享用 。 为了与外界交易 ， 他们跋山涉水、风餐露宿 ， 不辞辛苦地在深山密林里采集药材 ， 还总结出了一套畜牧相关的技巧 ， 用以在崇山峻岭间生存 。
景家山则是羌人悠久历史文化的缩影 。
过去 ， 景家山虽然风景优美 ， 但由于地处高山 ， 交通不便、信息闭塞 ， 人们挣扎于窘境当中 。 甚至于 ， 在北川境内 ， 常年流传一首妇孺皆知的民谣：“养女莫嫁景家山 ， 天晴下雨路不干 。 男人穿个脚码子 ， 婆娘绾个篾圈圈 。 ”形象地描述了当时景家山的贫穷和落后 。
不过这一切 ， 在这些年发生了改变 。 “5·12”特大地震后 ， 在政府帮助下 ， 景家山人开山成道、铺石为路 ， “敢教日月换新天” ， 几个春秋过去 ， 从灾难中站起来的景家山人以传承自祖先的豪迈气魄 ， 在新生的家园上呐喊：古老的血脉将会再次焕发出不朽的辉煌 。
当我近距离接触重获新生的景家山时 ， 我更加确信这一点 。
车子在新修的水泥路上盘旋而上 ， 沿途的村民们住在新落成的房屋里 ， 或刺绣或摘果 ， 一片祥和景象 。 参差错落的小院里 ， 果树从院墙里伸出手来 ， 似乎在向我们这群不速之客打招呼 。 偶有闲庭信步的鸡鸭 ， 在汽车鸣笛声中受惊乱窜 ， 迎来的也是村民们善意的笑容 。 这种只会出现在五柳先生《桃花源记》中的场景 ， 引来我们一行“俗人”的向往 。
望眼欲穿中 ， 我们终于抵达此行目的地——位于景家山山顶的羌寨 。 这里海拔2000米左右 ， 勤劳且富有智慧的羌人 ， 在寨子周围种满了茶树果树 。 山光水色以外 ， 莺歌燕舞；阡陌纵横之间 ， 鸟语花香 。
站在羌寨特有的碉楼上举目远眺 ， 漫山遍野都是正茁壮生长的果树 ， 有的树上已经结出令人眼馋的果实 ， 有的绿浪里却泛着几朵白色小花 。 沿着重峦叠嶂看去 ， 鳞次栉比 ， 错落有序 ， 光是沉浸在这般绿色汪洋里 ， 就足以让人心旷神怡 。 那葱郁里散发着淡淡的幽香 ， 名为风的信使把这些来自大自然的消息送到我们跟前 ， 沁人心脾 。
羌寨的主人热情叙述中 ， 原来 ， 景家山已经成立了果品合作社 ， 有专业的技术员统一指导 。 因为使用的是俗称的“土肥”和有机肥 ， 收获的累累硕果余味无穷 。
主人早年外出务工 ， 经常担心工钱 ， 如今就在家安心侍弄茶园果园 。 他们按照“无公害”标准种植的茶、果、菜 ， 加上山上空气好、日照长、又有甘甜的山泉水浇灌 ， 是外地客商的“抢手货” 。 “最好的猕猴桃每斤卖到35！在外面给人家打工哪有这么安逸的事？”他自豪地说 。
主人热情招呼我们去果园里采摘瓜果 ， 园子里新生的青色、丰收的黄色、还有象征喜悦的朱红色……李子挂在修剪过后的枝头 ， 有的不过鸽子蛋大小 ， 仿佛一颗颗夜明珠 。 起初我还担心自己年纪大了 ， 爬树摘果子恐怕不易 。 没想到 ， 到了地方一看：嗬！何须爬树 ， 伸手可得！有的树枝甚至都被压弯了 ， 像是一盏盏小灯笼 ， 夹杂在青枝绿叶间 。
没人能抵挡住这片果园的诱惑 。 青色的李子碧绿闪亮 ， 如翡翠般晶莹剔透 ， 轻轻咬下一口 ， 却没有想象中的青涩酸味儿；黄色的李子果肉香甜中 ， 沁到舌尖的却是一种略带着酸的奇妙香甜味儿；朱红色的李子发紫发乌 ， 略带桃香的蜜甜 ， 口感最好 ， 却少了几丝李子应有的浅浅酸涩 。


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