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知历史工作室|战国时引领百家争鸣的官办高级学府，学术影响享誉千古


战国时期是个“礼崩乐坏”的时期 ， 周王朝原来的政治文化体系遭受了严厉打击 。 此外 ， 由于社会发展的大幅度动荡 ， 不但造成國家官学系统软件的衰废 ， 并且也促使官学中的文士们也都变成了“自由的知识人” 。 各种学派学术兴起 ， 形成了“百花齐放”的时代 。 这个时期各种官方学府也争相崛起 。

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稷下学宫前后左右历经大概一百五十余年
为了招揽天下人才 ， 探寻治国的理论 ， 战国时期的学术中心——稷下学宫 ， 一所官办的高等学府和智库机构出炉了 。
这座学宫坐落于齐国都今山东临淄稷门口 ， 为田氏齐国吸引住四方之士来此授课授业、著书立说 ， 并推动家喻户晓之势 。 稷下学宫并不是诸侯国中独一无二的官办名校 ， 燕国有武阳学馆 ， 楚国有兰台学宫 ， 但不论规模和影响力 ， 都远不如齐国的稷下学宫 。
田齐开办稷下学宫关键的目地是招揽优秀人才 ， 形成齐国执政者的顾问团 ， 并为国家公务员系统软件运输新生力量 ， 及其为齐国争雄在外交关系和社会舆论上借势 。 推动战国诸子间的学术互补及思想渗入 。
稷下学宫起源于齐桓公田午之时（这儿必须解释一下 ， 这里的齐桓公是田氏齐桓公 ， 并非春秋五霸之一的齐桓公姜小白） ， 至齐宣王、齐湣王时 ， 稷下学宫处于鼎盛时期 ， 五国伐齐以后一度衰败 ， 齐襄王时虽有一定的修复 ， 却也盛时不再 。
伴随着齐国在齐王建手上被秦国所灭 ， 稷下学宫也随着结束 ， 前后左右历经大概一百五十余年 。

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稷下学派及著作
稷下学宫昌盛时 ， 留恋在此的贤人、名流达“数百千人” ， 齐王容许他们在这里“不治而论” 。 在稷下学宫诸子中列入上大夫的有76人 ， 就算不知名的专家学者 ， 要是到稷下学宫授业 ， 其工资待遇都十分优渥 ， “禄有千钟”、“高门大屋尊宠之” 。
那时候各国知名的文学类游历之士多次或长期在这里著书授课 ， 互相切磋驳难 ， 刮起了思想界的惊涛骇浪 ， 形成了百家争鸣的局面 。 其经营规模之大 ， 总数之多 ， 历史时间之久 ， 令后代惊讶 。
那时候 ， 汇集稷下的关键学者有孟子、荀子、慎到、环渊、邹衍、田骈、彭蒙、淳于髡、接予、鲁仲连、田巴、邹奭等 。 这些学者在学术研究上各树一帜 。 所属派系 ， 主要有道、儒、法、名、兵、农、阳阴、横纵诸家 ， 互不统属 。
他们都不震慑于势力 ， 宣传自身的理论和主张 ， 百家立异 ， 各持其说 ， 争论求真 ， 蔚为大观 。 在这其中很多人的经典著作连姓名都不以子孙后代知 ， 但却不妨碍他们变成稷下学术辩论的群体 。
关于稷下学派的著作 ， 大致分为两类 ， 一类是托名某人汇编而成的著作 ， 比如除了齐地法家代表作《管子》、兵家著作《司马法》之外 ， 尚有假托春秋齐国贤相晏婴之名在战国时期集体创作而成的《晏子春秋》 。 另一类是有着清晰的个人风格的著作 ， 比如儒家的《荀子》、黄老学派慎到的《慎子》、宋尹学派的《尹文子》等 。

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稷下学宫学术自由
创办稷下学宫 ， 吸引人才归附 ， 既是田氏代齐后安定民心的手段 ， 也是田氏齐国在诸侯中站稳脚跟继而争霸的内在需求 。
稷下学宫的发生发展也得益于田齐官方的开明态度 ， 对官办高等学府一不插手教学管理秩序 ， 二充分尊重学术自由 。
学术自由不仅仅体现在对研究项目的自由选择 ， 还体现在允许学者师生来去自由 。 学者要走要留、学生择何人为师 ， 悉听尊便；若是中途改变师承门派 ， 也不加阻拦 。 这种自由灵活的管理制度 ， 打破了学术流派的局限 ， 促进了学术思想的渗透融合 。 所以 ， 黄老学派兼具道、法；宋钘、尹文既有道家学风 ， 又有墨家特色;儒学大师荀子的学生李斯、韩非却成为了法家的杰出代表 。


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