爱佛僧的文庙|为啥北朝的国号都爱抄袭汉族？隐藏在国号里的胡汉文化交融的秘密( 二 )
所以 ， 他的心思是 ， 汉人既然无法复兴汉高祖的大业 ， 那么让我来吧 。
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【爱佛僧的文庙|为啥北朝的国号都爱抄袭汉族？隐藏在国号里的胡汉文化交融的秘密】于是 ， 刘渊宣布 ， 自己是汉高祖的外孙 ， 是汉景帝的表兄弟 ， 追尊三国时蜀汉后帝刘禅为孝怀皇帝 ， 建造汉高祖以下三祖五宗的神位进行祭祀 。
三祖 ， 是高皇帝刘邦、光武帝刘秀、昭烈帝刘备；五宗师汉文帝刘恒、汉武帝刘彻、汉宣帝刘询、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟 。
这恐怕是连汉高祖刘邦以及刘禅都没想到的 。 汉灭了几百年了 ， 竟然复活了？！
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这国号 ， 相当有号召力 ， 也是对西晋的叫板 ， 也由此开启了五胡之乱的序幕 。
而有趣的是 ， 汉高祖、汉武帝等 ， 一辈子的敌人都是匈奴 ， 汉武帝更是把匈奴打得四散奔逃 ， 现在一个匈奴人竟然国号称汉！这个政权在后来灭了西晋 ， 俘虏了晋怀帝司马炽和晋愍帝司马邺 。
讽刺是讽刺 ， 但也说明了胡人们在同汉文化较量的时候 ， 向汉文化的靠拢 。 这拨人人 ， 都是汉化的匈奴 ， 从小都是在洛阳长大的 。 到刘渊的四儿子刘聪时 ， 他已经是冠绝京城的书法家、汉学家、汉语作家 。
北魏、北齐、北周 ， 都是如此 。
北魏、东魏、西魏都是鲜卑拓跋一族的 。 拓跋部本在阴山南麓 ， 也就是今内蒙古和林格尔一带 。 那地方 ， 被称为敕勒川 。
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有一首歌 ， 就是鲜卑人作的：
敕勒川 ， 阴山下 ， 天似穹庐 ， 笼盖四野 。
天苍苍 ， 野茫茫 ， 风吹草低见牛羊 。
这谁能看出来是少数民族作的？
由鲜卑人拓跋珪建立的北魏 ， 彻底结束了五代十六国的乱象 ， 统一了北方 ， 定都洛阳 。 国号魏 。
拓跋珪的偶像是魏武帝曹操 。 他建立的国家规模跟曹操打下的天下差不多 。 曹操的谥号是“魏武帝” ， 拓跋珪的谥号是“魏道武帝” 。
北周也是鲜卑人建立的 。 孝闵帝宇文觉即位时称为“天王” ， 他称自己为“周公” 。 没错 ， 就是儒家尊崇的圣人周公 。 所以 ， 他建立的政权 ， 国号为周 。 隋文帝杨坚 ， 本来就北周的臣子 ， 开启了隋 。
所以北朝少数民族政权的建立 ， 都是依照汉文化行事 。 这过程 ， 是胡汉文化互相交融的过程 。
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02 鲜卑人的全盘汉化计划 ， 国号背后文化靠拢
拓跋珪称帝的过程 ， 完全是依照汉文化行事的 。 北魏的崔浩评价他说：“太祖用漠北醇朴之人 ， 南入中地 ， 变风易俗 ， 化洽四海 ， 自与羲农齐列 。 ”（《魏书》）
漠北之人 ， 说明他是戎狄之辈 ， 入中地 ， 就是入中原 ， 结果是“变风易俗 ， 化洽四海” 。
鲜卑人本来是游牧民族 ， 对于汉的政治文化比较陌生 。 拓跋珪就利用这一点 ， 大量启用汉族知识分子担任文官 。 她在平成 ， 建立太学 ， 祭祀孔子 。
汉人一看 ， 这人不错呀 。
接着 ， 他强迫鲜卑人摈弃游牧文化和生活 ， 直接加入农耕生产 。 于是 ， 他四方征战 ， 把黄河流域的中原地区全部占领 ， 然后迁都洛阳 。
等到了洛阳 ， 这地方根本不适合游牧生活 ， 鲜卑人也只能以农耕生活 。 游牧民族通常是聚居的部落 ， 但拓跋珪在洛阳 ， 下令各个部落就地解散 ， 各分土地 ， 然后定居 。 设立朝廷 ， 命立大臣 ， 作为管理 。 所以 ， 《北史》说他“克翦方难 ， 遂启中原 。 垂拱人神 ， 显登皇极 。 虽冠履不暇 ， 栖遑外土 ， 而制作经谟 。 ”
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