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无用学派|商代的社会构型( 二 )


己这个字 ， 实际上画的是这个部族特别会用绳子捆扎东西 ， 用绳子打成结捆绑东西 ， 这是一个非常复杂的高难度动作 ， 于是该部落以此作为自己的徽号；
我们再看庚 ， 庚这个字实际上画的是一个钻 ， 我们早在文字没有发生以前上千年 ， 中国就已经有了玉文化 ， 玉石是硬度极高的石料 ， 我们今天人类要想切割或者打磨一个东西 ， 一定要找硬度更高的材料作为打磨器 ， 可是玉石的硬度已经是最高 ， 那么古人要在玉石上打洞 ， 或者做做边缘的切割 ， 或者做边缘的这个打磨 ， 他用什么方法方式呢？它只能用比玉石更软的沙子 ， 来灌在这个圆孔中 ， 然后用一个木棍不断的旋转 ， 很快就把它旋转成粉末 ， 然后再换 ， 远古时代要在一个玉石上打一个洞 ， 它是需要几年甚至几十年的时光 ， 因此人类古代就会把一些奴隶放在一个枯井下 ， 然后他天天甚至几代人在这不断的打磨 ， 才能打磨出一个玉琮之类的玉器 ， 这就是庚这个字的来源；
再看辛 ， 实际上就是画了一个木 ， 木刨、木凿子 ， 是人类早年制作木器 ， 比如用木头盖房子等等所用的一个木头凿子 ， 这个部族发明了这个工具 ， 以此为图腾 ， 作为自己部族的标号；
壬这个字实际上画的是一个骨针 ， 或者是一个标枪 ， 人类古代要即使要为一条兽皮裙子 ， 也有剪裁和缝制的要求 ， 于是打磨一个骨针是需要很高的难度的 ， 于是这个部族以此为徽号；
癸这个字很明显可以看出它是人类古代纺砖的象形描述 ， 也就是早年编织麻布的那个纺锤的旋转状态 ， 把它画出来；
【无用学派|商代的社会构型】这十大部族 ， 两两构成两合部族 ， 由此形成五大两合部族 ， 轮流执政 ， 或者说轮流祭祀 ， 整个邦联部落祖先的祭祀活动的主持；
这就是商代的社会构型！
那么商代最终的解体 ， 跟各部落轮流执政 ， 轮替不协有关 ， 也就是五大部族 ， 最终有甲乙丙丁和庚辛部族 ， 掌握权力 ， 最终到帝辛 ， 也就是殷纣王 ， 他把这个部落的中心迁移到自己的本族所在地朝歌这个地方 ， 最终打压其他各部族 ， 导致其他各部族的人重要人物、领袖人物最终叛离 ， 比如文子、微子、比干、箕子等等 ， 和周形成联盟 ， 最终解体 ， 这就是商代的大致社会状态 ， 商代社会是部落联盟之上的部族邦联制社会构想 ， 理解这一点 ， 是理解老子学说的一个基础；
这种轮流执政的状态有可能一直延续到周代早期！


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