唱高调连野猪也骗不了
中国的汉语言很有意思 ， 也很有意义 。 譬如这里先打个谜语给你猜猜：谜面：夏天一到它就闹 ， 躲在树上唱高调 ， 其实什么都不懂 ， 偏要自吹说知道 。（打一动物）谜底：知了 。 （知了就了了 ， 其实什么都不知道 。 ）谜解：知了的幼虫生活在土中 ， 吸食植物的根 ， 害虫吧 。 雄的腹部有发音器 ， 能连续不断发出尖锐的声音 。 雌的不发声 ， 但在腹部有听器 。唱高调古来有之汉惠帝时 ， 匈奴单于写信给吕后 ， 语多轻薄 。 吕后大怒 ， 召诸将商议 。 樊哙慷慨激昂地说：“臣愿将兵十万众 ， 横行匈奴中！”其他人也揣测吕后的想法 ， 同声附和 。 唯独中郎将季布说：“樊哙可斩也！”他直言反驳 ， 当年汉高祖刘邦“将兵四十余万众 ， 困于平城 ， 今哙奈何以十万众横行匈奴中 ， 面欺！”吕后闻言默然 。 历史没有假如 ， 吕后若相信樊哙的高调和轻率 ， 历史恐将是另一番样子 。 早在《鸿门宴》中 ， 樊哙就有夸张粗鄙的表演 ， “西向立 ， 凝视项羽 ， 目眦尽裂 ， 头发上指” 。 想不到项羽见到樊哙无礼的举动之后 ， 竟然破天荒的没有生气 ， 反而对樊哙这样的壮士非常欣赏 ， 立刻赐酒 ， 赐肉 ， 赐坐 ， 对樊哙的态度比对刘邦还好 ， 说明那次高调获得奇效 。 及后樊哙结党篡谋 ， 刘邦来不及杀他而病逝 。 这次姨姐面前高调 ， 无非是想得到吕后倚重 。 幽默的是：唱高调者说胡话 ， 平常到犹如哼小曲 。唱高调连野猪也骗不了野猪受到保护 ， 庄稼遭到破坏 ， 农民叫苦不迭 。 于是有人想出高招 ， 收录了狮子、老虎等猛兽的吼声和人声、枪声 ， 把高音喇叭安装到田头播放 。 这样驱赶野猪省事多了 ， 起初也果然见效 ， 凶恶的野猪听到犹如五雷轰顶的巨响 ， 的确吓得心惊肉跳 ， 逃之夭夭 。 可是好景不长 ， 隔了一小段日子 ， 野猪猜透了其中奥妙 ， 先是试探着小心翼翼往庄稼地里挪 ， 发觉没有受到什么威胁 ， 继而走近高音喇叭 ， 也觉得没有什么风险 ， 进而用屁股去挤挤绑喇叭的木杆 ， 仍然发现只有高音喇叭 ， 而没有实锤 。 野猪终于醒悟 ， 高音喇叭的喊杀声是假的 ， 连“黔驴之技”的踢一踢的本事都没有 ， 于是兽性大发 ， 甩开嘴巴 ， 把绑喇叭的木杆给掀翻在地 ， 再踏上一只脚 。 其中有只野猪报复似的发狂逞凶 ， 竟然把木杆咬开了好几道口子 ， 连高音喇叭也给咬破踩扁了 。 目睹这现状 ， 当地村民不无懊悔地感叹：“唱高调连野猪也骗不了 。 ”忘乎所以的驴队竟然高调于神山古希腊的女神被莫名其妙地赶出了希腊 ， 天神们临走时把财富分给了贫穷的人们 。 一个农夫分到了帕那斯山 ， 帕那斯山成为他的 ， 他兴高采烈地把自家养的驴赶到山上吃草 。 这些驴子不知道怎么得知缪斯女神曾经在这儿住过 ， 主人把它们赶上神山 ， 驴子们似乎明白了什么 ， 暗想：“主人现在把我们赶到山上来 ， 是要咱们代替缪斯女神歌唱 。 ”“怎么样 ， 快来吧！”头驴说 ， “朋友们 ， 尽情地歌唱吧！我们要歌唱驴子的光荣和功绩 。 我们的歌声一定比女神唱得更响亮 。 我们决不能信口乱唱 ， 必须坚持一条原则 ， 凡在这里唱歌者 ， 嗓音必须具有驴子的特色韵味 ， 谁唱得不起劲 ， 就把它赶下山去 。 ”这一番荒唐的演说 ， 把驴子们都鼓动起来了 。 于是 ， 它们马上放开“歌喉” ， 开始合唱 。 那狂呼乱叫的声音 ， 像没上油的大车轮子发出了一片“嘎叽叽嘎”的噪音 。 农夫正在躺下休息 ， 实在受不了驴子们的怪腔怪调 ， 一怒之下一股脑儿把它们全都赶下了帕那斯山 ， 牢牢实实地关了起来 。 过头的话不要讲 ， 过头的事不要做上面这句话谁说的？——邓大人 。 鲁迅也说 ， “唱高调就是官僚主义” ， 意思是说 ， 唱高调是官僚主义的硬核 ， 也是特色 。 马克思也痛恨夸夸其谈者 ， 他只要认为某人是个高调空谈家 ， 就不会再理睬这个人了 。 易中天说 ， 高调,底线,哪个重要？——底线！高调作死 ， 低调装逼 ， 乃最高境界 。 没有信仰 ， 就要守住底线 ， 不唱高调 。 守住底线 ， 就是和谐社会 。 唱高调的人不值得信任只要群里出现鼓动别人上大马路异议的人士 ， 在下立即退隐 。 为什么？因为唱高调者必有私 ， 唱高调者必虚伪 ， 文革中就不少见 ， 以致绵延流长 ， 泛滥至今 。 为何总是这边唱来那边和？因为于唱高调可以得高分、出风头、长面子 。 刻意迎合 ， 取悦上级 ， 哗众取宠 ， 捞取资本 ， 空头支票 ， 糊弄百姓 。 ——麻风病 。 值得注意的是 ， 在道德问题上我们似乎总是陷入一种误区：唱高调的受到赞扬 ， 说实话的遭到贬损；唱高调的得到好处 ， 说实话的丢掉实惠 。 “欲得周郎顾 ， 时时误拂弦 。 ”故意一再弹错琴弦 ， 引起精通音乐的周瑜转过头去看看 ， 演奏者 ， 不管是男人还是女人 ， 无二都是依附心理 。没法相信的唱高调 ， 满腹信心的说谎话 。 高调与谎言 ， 是一枚硬币的正反两面 。 谎言之前必高调 ， 高调之后必谎言 。 谎言往往是高调逼出来的 。 睁着眼睛听瞎话 ， 爱唱高调爱听高调 ， 是假话大话空话的生存空间 ， 是坏文风坏话风的土壤 。 由此得出的结论也很简单：要想杜绝谎言 ， 必先杜绝高调！最后一定要解决的问题梁漱溟老人的话说 ， 人类面临三大问题 ， 且顺序不能颠倒 ， 依次是：先要解决人和物之间的问题 ， 接下来要解决人和人之间的问题 ， 最后一定要解决人和自己内心之间的问题 。 三毛说 ， 我唯一锲而不舍 ， 愿意以自己的生命去努力的 ， 只不过是保守我个人的心怀意念 ， 在我有生之日 ， 做一个真诚的人 。
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