红河州|云南红河,有多少极致风光( 二 )
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彼时云贵高原一带的农耕活动
尚处在相对原始的阶段
哀牢山大部分仍是荒蛮之地
哈尼族祖先的到来
将彻底改变大地的面貌
他们首先选择向阳的缓坡
开辟为旱地
在其上种植几轮旱地作物
借此平整土地、熟化土壤
随后
在台地边缘层层堆垒泥土
形成田埂
引水入田
将旱田变成水田
精心维护的梯田
水常年充盈而饱满
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为了更好地管理梯田
哈尼人创造了独特的农事历
将四季的劳作
融入四季的梯田
从春季开秧的“康俄泼”
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秋季收获时节的“车拾扎”
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以及冬季休耕时的“扎勒特”
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热爱歌舞的哈尼人
还将这四时的劳作
汇成了《哈尼四季生产调》
编入了充满热情与力量的铓(máng)鼓舞
载歌载舞中延续着古老的传统
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哈尼人相信:
“人的命根子是田
田的命根子是水
水的命根子是森林和树木”
比梯田稍高之处
是哈尼人的村寨
与梯田共存共生
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村寨的上下
各有一片刻意保留的森林
被视为“神灵的居所”
而高山区则保留着原始森林
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森林、村寨、梯田、水系
形成“四素同构”态势
哈尼人的完美家园就此形成
除了梯田
在红河州北部地区
也发展出村落
开辟出大大小小的农田
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广泛的农业开发
让红河州逐渐变得富足
长街宴
表达的是对丰收的祈福
也是对大自然馈赠的感恩
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明朝
在云南的开发史上
是一个重要的分野
在生产条件较好的坝子上
统治者设立了临安府(今建水)
统辖红河州大部分地区
建水变得繁华起来
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其经济发达
在云南富甲一方
临安城中
富商巨贾
建造起深宅大院
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文人雅士
在股指之间把玩起紫陶
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