「红楼梦」聊聊《红楼梦》中的酒文化,为何说它是千年传承的宝贵遗产?( 三 )

如三十八回 , 林黛玉用的酒器就是海棠冻石蕉叶杯 , 此杯盛酒浅 。 因女一号红楼女儿林黛玉不胜酒力 , 故"拣"这形如四瓣状海棠花的冻石杯最为宜 。

二十六回中 , 冯紫英与贾宝玉、薛蟠等人饮酒时 , 用的酒器则是"海" 。 只见"薛蟠执壶、宝玉把盏 , 斟了两大海 , 那冯紫英站着 , 一气而尽 。 "

由此可见 , 男女饮酒从古时起差别就特大的 , 男士饮酒"不醉不罢休" , 体现为豪饮的场面 。 而女士饮酒 , 则矜持许多 , 一般不会作"牛饮"状 , 乃浅饮细斟 , 凸现特有的一份娇羞与柔美 。

行酒令是《红楼梦》的亮点 , 描写场景多达六次以上 , 令人眼花缭乱、目不暇接 。 因行酒令是劝酒行为的文明化表现 , 最能展示红楼人物的个性特点 , 故曹公特浓墨重彩地描述 。

行酒令前 , 要推一位令官 , 根据令官的要求吟诗对联抑或猜拳行令 , 输者罚酒 。 名目有牙牌令、飞花令、女儿令、击鼓传花令、划拳、猜枚、射覆、占花名、掷骰子等 。


「红楼梦」聊聊《红楼梦》中的酒文化,为何说它是千年传承的宝贵遗产?

书中分别在二十八回、四十回、六十二回、六十三回、一百零八回、一百一十七回等等章回中将行酒令的不同表现形式描写得琳琅满目 , 多姿多彩 , 让好酒之人真想置身其中 , 好不惬意!

书中行酒令最精彩的是二十八回、四十回和一百一十七回 , 将宴会气氛别有一番雅致地推向高潮 。

在二十八回中 , 冯紫英在家中设宴招待贾宝玉、薛蟠等人 , 贾宝玉提议行酒令 , 而不学无术的薛蟠对此最差劲 , 高喊"我不来 , 别算我" , 后来在行酒令活动中也表现得最粗俗 , 很生动地展示了他"少文化"的呆霸王形象 。

四十回即《红楼梦》中有名的"史太君两宴大观园 , 金鸳鸯三宣牙牌令" , 则将刘姥姥二进大观园 , 贾母盛宴招待的场景描写得别开生面 。

德高望重又喜热闹的贾母对酒令之类的活动亦十分娴熟 , 在推出丫环鸳鸯当令官行牙牌令时 , 将文明劝酒的氛围弄得另有一番情趣 , 兼之王熙凤等人为迎合贾母喜欢 , 有意捉弄庄稼人刘姥姥 , 质朴而又精明的刘姥姥行出了"一个萝卜一头蒜、"花儿落了结个老倭瓜"等等令人捧腹大笑的农村农俗趣语 , 以致林黛玉开心地形容她为"母蝗虫" 。


「红楼梦」聊聊《红楼梦》中的酒文化,为何说它是千年传承的宝贵遗产?

这场牙牌令 , 亦将贾府处在鼎盛时期"繁花似锦、烈火烹油"的场面真实地展示出来 。

一百一十七回将贾蔷、贾环、王仁等人在外书房喝酒行"飞花令"的场景 , 也写得栩栩如生 。


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