草根一一|纯洁的自杀——读《白轮船》( 四 )
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复仇者昂然宣告：“我们要对你说最后一句话 。 你永远不会有孩子 。 ”
三、已死的未来
孩子代表时间横断面上未来的一维 。 但他死了 。 在他心里 ， 并不知死为何物 。 他在跳入
冰冷的河中之前 ， 只是想到“我还是变成鱼好 。 我要从这个地方游走 。 我还是变成鱼好 。 ”
死对于他只是换一种生活场景而已 。 他不明白 ， “你们怎么能跟这种人一起生活？你们真不
知道害臊 。 ”(第118页)而他断然拒绝和这种人妥协相安 ， 他甚至不屑于消灭他们 ， 因为“
这种人甚至根本不值得打死 。 ”(第117页)他高傲地转身而去 ， 到他自己的世界里 。 那里没
有如黑塞所言的“垃圾般的现在” ，而只有过去 ， 只有温柔美丽的鹿母所代表的过去 一
切恒定之物 。 这些本是由爷爷传给他的 ， 而爷爷 ， 天啊！他怎么能摧毁自己最珍视的东西 。
在这样一个颠颠倒倒的世界里 ， 活着太难了 。 他要变成鱼 ， 游到伊塞克库尔 ， 对他的朋友白
轮船说：“你好 ， 白轮船 ， 这是我 。 ”尽管这个愿望永不能实现了 。
从事件本身看 ， 孩子是自己跳进河里的 。 但形式上的自杀却掩盖不了实质上的他杀 ， 孩
子是被人杀死的 。 谁杀死了他？
当阿洛斯古尔命令孩子拿一块鹿母的肉时 ， 他不过“失神地站着” 。 在阿洛斯古尔斧劈
鹿头时 ， 他“感到一阵难过” ， 担心自己会跌倒 ， 或呕吐 。 但在他知道是莫蒙爷爷开枪杀了
鹿母时 ， 他就一下子崩溃了：“他觉得有人在用脚踢他的头 ， 有人在用斧头对准他的眼睛 。
”于是 ， 他跳入河中 ， “他要永远做一条鱼 ， 再也不回到山里了” 。 (第120页)
是他最爱的人莫蒙爷爷杀死了他 。
死确乎可以两类分：生理上的死和心理上的死 。 生理上的死有时并非坏事 ， 甚至可以“
鼓盆而歌”的 。 但心理上的死却无论如何不能忍受 。 “哀莫大于心死” ， 诚如斯言 。 谁能让
我们心死？敌人不能 。 敌人可以从生理上杀死我们 ， 却无法叫我们心死 。 只有我们最爱的人
才能从心理上甚至因此从生理上杀死我们 。 奥菲莉娅死于哈姆莱特的假疯 ， 而哈姆莱特却说
“我爱奥菲莉娅 ， 四万个兄弟的爱合起来 ， 还抵不上我对她的爱 。 ”小美人鱼死于人间王子
的不辨真伪 ， 但王子却始终要把爱奉献给在暴风雨之夜 ， 拯救他生命的女子 。 她们的心先死
于爱人之手 ， 随后才有生理上的死亡 。
孩子自杀了 。 孩子被他所爱的人杀了 。
人们通常总说孩子代表着未来 ， 但这是怎样的未来呢？这未来并不表现在时间的自然推
移中 ， 也就是说 ， 这未来并不是由现在成长出的 。 如果有未来 ， 这未来也只代表一种希望 ，
代表人们实现过去恒定价值的憧憬 。 如果未来是一个较之现在更具优越性的估价 ， 那也只是
说那些永恒价值有可能成为人的存在的一部分 。 我们说孩子代表未来 ， 其实是指孩子身上具
有成年人不具备的永恒价值 。 纯真 ， 善良 ， 友爱 ， 游戏精神 ， 这些被成年人幻想存在于未来
的特质 ， 恰恰存留于孩子身上 。 若孩子长大之后丢弃了这些特质(这几乎是必然的) ， 他又凭
什么代表未来呢？这些特质恰恰同过去相关而同现在敌对 ， 过去尾追我们又迎面而来 ， 当它
迎面而来时 ， 我们便将它唤作未来 。 因此 ， 才有歌德对已消逝的未来的召唤：
啊 ， 请把我那少年时代还来 ，
在那时有诗的涌泉奔涌新酷 ，
在那时有雾霭一层为我遮笼世界 。
未放的蓓蕾依含着奇胎 ，
在那时我摘遍群花 ， 群花开满山谷 。
我是一无所有又万事俱足 。 ”
(《浮士德》)
未来死去了 。 他不能不死 。 他若活下去 ， 容忍现在的罪行 ， 继而认可甚至参予这些罪行
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