《奥斯特利茨》与《土星之环》:湮灭的时间在现实中复活( 三 )


《奥斯特利茨》与《土星之环》:湮灭的时间在现实中复活

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1945年纳粹政权崩溃后 , 盟军在布痕瓦尔德集中营内发现了成堆的戒指 , 来自那些被送进焚尸炉的犹太人 。

相比犹太人的遭遇 , 这场发生在第三次反法同盟战争期间的著名战役可能更具“公共性质” 。 由此 , 20世纪最黑暗的一页也就在关于这场战役事无巨细的描述中被遮蔽了 。 主人公不愿面对自己的名字 , 正如他所成长起来的那个社会早已在文明机制的运作下避开了这个名字映射的历史 , 而塞巴尔德写作此书的雄心壮志 , 毋宁说是要将这一事件的含义从公共领域恢复到独一无二的个体身上 。

失去的不是时间 , 而是被压抑、被清除、被改写的身份;恐惧的不是历史 , 而是人们在一个地点看到了并置其上的两重时间 。 正是通过这一别出机杼的对恐惧的描写 , 塞巴尔德成功地将原本作为一种时间艺术的小说 , 改造成了更倾向于雕塑或绘画的空间艺术 , 所以不再有命运的波澜壮阔 , 因为所有的命运都已告完成 , 它只是在那里等待着人们前去考古 。


《奥斯特利茨》与《土星之环》:湮灭的时间在现实中复活

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《奥斯特利茨》插图 , 书中描述为夜间动物园中动物的眼睛 , 并将其与哲学家的眼睛进行对比 。

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让生者与逝者、往昔与现时和平共处


《奥斯特利茨》与《土星之环》:湮灭的时间在现实中复活


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