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秦岭风起，岭南惊雷( 六 )

秦岭风起，岭南惊雷
靳晓峰的艺术指向及其岭南交流我们在认真阅读了靳晓峰的系列手机画创作过程 ， 及其艺术作品和生活方式 ， 才能得出一个完整的艺术家形象 。 在这个特别的年份 ， 我们能读到特别作品 。 是艺术家靳晓峰在不断地接近一个表现大师的努力 ， 深化了中国文艺家艺术生态专题的内容 。 这个是我们感到欣慰的 。 一个长期的作为当代艺术史的一个整合 ， 靳晓峰贡献了特别经典个案和作品 。 我们通过手机画的创作轨迹 ， 去发现这些年中国当代艺术的的衰弱和沉沦的成因 。 通过我们的平台将手机画创作理念纳入当代艺术行为实践一个导向 ， 然后就是做这样的一个流动的艺术是一种生活方式 ， 进入到人们的日常生活中去 ， 因为手机是生活媒介 ， 而手机画就艺术媒介之间最具自由性的融合 。 但手机画不会控制生活 ， 就是在艺术与现实生活之间有一个能够相容的空间 。 这种创造也是一种新的媒介体 ， 在这个媒介体内 ， 艺术和艺术家是有免疫力的 ， 他自身的免疫力在于它能够敏感地捕捉到事物的病变过程 ， 毕竟在他自身这样的一个病变过程中时 ， 他形成了他的免疫力 。 这就是为什么艺术本身是有免疫力的 。在全球化这样的一个病变日益加速的时代 ， 我们当下这个智能社会及其病变所造成的诸多问题 ， 我们仍然无法完全把控和预知 。 我们看到必须要在创造人类新的文明的同时 ， 也要有自己的免疫力系统生态生成 ， 来形成一个新新的人类 。 而艺术和艺术家在此对应链接中 ， 是一个非常关键的节点和元素 。 后波普时代由技术和信息化数字化创造的虚拟生活 ， 呈现了我们过去文明中从没有过的文明特性 。 由文明特性和及物化异质下的当下社会 ， 在自然人与自然之道获得多重媒体的混合中 ， 人类的物质基因组合 ， 趋向了一个巨大的分代和烈变的时间表 。 表现在宇宙和个体生物的这种复制和穿越 ， 将人类文明带入极其复杂的时空 。 我们既回不去了 ， 又停不下来的时速中 ， 人将向未来或没有未来的未来？？但作为艺术家创作 ， 我们或可看到某种信息和路径 。 这正是我们在手机画上获得感知 。 靳晓峰的艺术创作路径 ， 有助于我们通向那些不曾遇见的风景而使我们提前遇见 。 艺术家不是真理呈现 ， 但却有可能发现真理和遇见真理 。 靳晓峰是艺术家 ， 其作品带来人性及物时代的真实情感和共同认知 ， 但在当前人类迷失的时代 ， 他又是哲学家 ， 为我们提供了人性选择心灵抵达自由的多种可能性 。在岭南 ， 一场艺术生态的大讨论将在靳晓峰的作品集中展示中展开 ， 这是大疫之年中最具有现实意义和未来价值的一个艺术家的个人呈现 ， 我们所看到的所想到的所生活的 ， 正是艺术和艺术家正在眼前发生的 ， 我们在手机的世界中 ， 完成了这一切自我视觉上的分享和选择 ， 我们从艺术家的视觉感受了生和死游离于我们身体之外和之内的真实 ， 正如我们自己的梦境一样真实和荒谬 。 我们期待靳晓峰的艺术创作 ， 无论此在的或未来的 ， 将我们的思考和审视的灵魂 ， 带向共同的命运的结束和新的开始 。 听 ， 大陆正在召唤着大海 ， 而大海正在召唤着大陆 。 海啸过后的月光 ， 是我们静美的家园（靳晓峰手机画《水知道系列》） 。 冯楚搞自中国文艺家抗疫特刊


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