痛恨金钱 v.s 梦想发财：“世俗”的巴尔扎克为何伟大？( 八 ) 2020年8月18日

换言之，他凭一己之力，创造出一个包含2400位栩栩如生人物形象的文学世界。在致恩格斯的一封书信中，马克思建议老友去读一读巴尔扎克的短篇《不出名的杰作》和《言归于好的麦尔摩特》，并宣称“这两本小杰作充满了值得玩味的讽刺” 。马克思将巴尔扎克和塞万提斯并列在西欧“所有小说家”之上，并曾一度下决心研究《人间喜剧》，可惜时间迫促，未能如愿。

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根据巴尔扎克作品改编的电视剧《交际花盛衰记》（1975）海报。

《人间喜剧》的艺术宝藏：“现实主义的最伟大的胜利”

与马克思的看法一致，恩格斯在致哈克奈斯的信中对巴尔扎克也给予了高度评价， “巴尔扎克，我认为他是比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师……我从这里，甚至在经济细节方面

（如革命以后动产和不动产的重新分配）

所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。 ”在恩格斯看来，一切“经济细节方面”的知识，纸上得来终觉浅，必须要像巴尔扎克一样“践行”之后，才能变为真正有用的知识。

以金钱对艺术的“毒害”为例，巴尔扎克对此无疑有切肤之痛。他的鸿篇巨制《幻灭》三部曲

（1837-1843）

，刻画了作者与出版商之间既尔虞我诈又狼狈为奸的经典场面。书中的出版商道利阿因为诗集销路不畅，拒绝出版诗人吕西安的《长生菊》，并且声称作为出版商， “我是做大生意的” ，诗集“没有什么赚头，犯不上花钱推广” 。满腹经纶的吕西安处处碰壁，正如小说中一位熟稔文坛内幕的采访人员所说：“当今的作家对待新人，比最粗暴的出版商更蛮横、更冷酷。 ”

当然，在出版商和书店老板眼里，不单单诗集是平常的商品，报纸也不过是用来“贩卖思想的妓院”——报刊文章“只有拿稿费去衡量他的价值” 。日后改行当采访人员的吕西安，所写的无非是一些庸俗的马屁文章，以及迎合低级趣味的无聊小品，却大获成功——其奥秘就在于他为老板带来了金钱和“利润” 。巴尔扎克据此评价说， “文学事业原来有着一副恶俗的生意面孔。 ”崇拜巴尔扎克的美国作家杰克·伦敦，由此发明“拜金艺术”