放生|牛奶、矿泉水…没有人比台湾人更懂放生
北京联盟_原题是:没有人比台湾人更懂放生
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广西桂平 , 略显浑浊的河面上 , 穿着救生衣的男男女女们一边虔诚唱着佛经 , 一边将手中的盒装纯牛奶泼洒出并不优美的弧度 。
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你可能上个月在社交网络上看过这条新闻——一场针对牛奶的放生活动 。
保质期长达半年的盒装牛奶肯定没有料到 , 经历过超高温灭菌处理 , 连所含微生物都死得不能再死的自己 , 有朝一日竟然也会被放生 。
所谓的“资本主义倒牛奶” , 背后蕴藏的是基本的宏观经济学知识 , 那么佛教信徒放生牛奶 , 图的又是个什么呢?
从“放生牛奶”这条线索出发 , 追本溯源 , 不难发现最早的有记录的放生牛奶行为来源于台中南屯区 , 那是今年的4月 , 几位阿姨拎着罐装鲜奶咕噜咕噜往河里倒 , 旁边还挂着蓝底金身的佛像 。
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据当地新闻报道 , 这样的“放生”活动大概每两周就会举办一次 , 主角以牛奶、鲶鱼为主 , 而她们之所以要这么做 , 主要是为了给台湾疫情祈福 。
这份本该在暗中进行的“祈福”暴露在公众视野之后 , 台中政府最终为心系疫情的一众信徒带来了三个“惊喜”:
第一个是《台中市放生保育自治条例》 , 因未申请获得放生许可 , 可处2到10万元罚款 。
第二个是《野生动物保育法》 , 因该放生行为可能对生态造成威胁和影响 , 可处最高250万元罚款 。
【放生|牛奶、矿泉水…没有人比台湾人更懂放生】第三个是《水污法》 , 因向水中倾倒牛奶涉嫌污染水源 , 可处3万元以上300万元以下罚款 。
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放生这件事上 , 大陆向台湾“偷师学艺”早已不是一天两天了 。
我们都知道事物的发展讲究一个循序渐进 , 放生的进化轨迹也是如此 。 举个例子 , 早在放生牛奶之前 , 放生矿泉水就已经商业化了 。
2018年 , 天津永乐桥边 , 成箱成箱的矿泉水摆放整齐 , 伴随着一声“南无喝啰怛那哆啰夜耶”唱出 , 《大悲咒》响起 , 身着黄色背心的人们拧开瓶盖 , 齐齐将水撒入河中 。
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河边挂起的神像揭示了这些人的身份 。 他们信奉的是发源于台湾的“中华国际大悲咒水功德会” , 图中的这位法师即功德会会长 , 宽如法师 。
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放生矿泉水能有很多种解释 , 比如说《毘尼日用》曾提到“佛观一碗水 , 八万四千虫” , 以数量记的话 , 倒瓶水赚取功德的效率比放生什么鸟、鱼高了不知道多少 。
但对“中华国际大悲咒水功德会”这个组织来说 , 放生矿泉水更重要的原因在于他们放生的不是普通矿泉水 , 而是用《大悲咒》加持过的矿泉水 。
这里就不得不提功德会的创始人宽如法师了 。
打开百度百科 , 根据文字描述 , 你会发现宽如法师是个加诸多名誉于一身的佛教人士 。
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