“我五谷不分。”“没关系,大家都分不清。”( 二 )


“黄粱一梦”蒸的是谁与黍稷一样 , 在现代植物学上 , 粟和粱属于同一植物 , 粱的植株较大 , 粟是较低矮的变种 。 粱和粟俗称小米或谷子 , 汉字中的“禾”最早指的也是粱粟的植株 , 系从这种植物的甲骨文图案演变而来 。 提到粱 , 大家可能会想到“黄粱一梦” , 荣华富贵一梦 , 醒来黄粱未熟 。 但其实按原文《枕中记》 , 锅里蒸的不是粱而是黍 。“我五谷不分。”“没关系,大家都分不清。”
黄米粘切糕 。 图片:小黠大痴 / 豆果美食粟也是人类最早驯化的作物之一 , 发源地同样在中国 , 河北武安磁山新石器遗址曾出土粉末状的粟 , 其年代比黍更早 。 粟是中国古代最重要的北方作物 , 其地位比黍只高不低 , 独占谷名 ,提到“嘉谷”二字 , 指的就是粟 。“我五谷不分。”“没关系,大家都分不清。”
磁山遗址出土的陶釜、陶支脚 。 图片:Zhangzhugang / wikimedia粟与它的祖先狗尾草一样 , 有一根又粗又大的主穗 , 小穗短而紧密;而黍的小穗柄较长 , 形态披散 , 类似稻穗 , 因此黍和粟是不可能认错的 , 主要争论集中在稷的身上 。 现代植物学认为黍稷一体 , 主要依据是《本草纲目》中对黍稷两者的归纳:“稷与黍一类二种也 。 粘者为黍 , 不粘者为稷 。 稷可作饭 , 黍可酿酒 。 ”而《纲目》里的观点又来自陶弘景《名医别录》里的一句话:“稷米亦不识 , 书记多云黍与稷相似 。 ”虽然这句话的态度也不太肯定 , 但大概是史上第一次将黍和稷划上等号 。 在陶弘景之前 , 黍还是黍 , 但稷另有别名“粢” , 也就是粟 。“我五谷不分。”“没关系,大家都分不清。”
粟 , 也称小米 , 是由狗尾巴草驯化而来 。 图片:STRONGlk7 / wikimedia“我五谷不分。”“没关系,大家都分不清。”
黍 , 今天的主角 。 图片:Bert Zeijlmaker / inaturalist“我五谷不分。”“没关系,大家都分不清。”
穄稷黍的三位一体东汉赵歧注《孟子》与东晋郭璞注《穆天子传》中都曾对稷字作解:稷就是粢(zī) , 粢就是稷 , 不关黍的事 。 郭璞注《尔雅》里进一步说明:粢就是稷 , 稷就是粟 。 北魏贾思勰《齐民要术》中有“种谷第三” , 其中特别注明“谷 , 稷也 , 名粟” , 谷的品种有“赤粟、雪白粟和青稷”等 。 而“种谷第三”下一章就是“黍穄第四” , 是把稷(谷、粟)与黍作为两种作物来分开介绍的 。“我五谷不分。”“没关系,大家都分不清。”
包裹油条的传统上海粢饭团 。 图片:Galaxyharrylion / wikimedia这里引入了一个“穄(jì)”的概念 , 东汉许慎的《说文解字》对穄字作了解释:穄就是,就是穄。 而黍也俗称(糜) , 这似乎说明“黍穄”是同一种植物 , 而不是黍稷 。看到这里是不是有些昏头了 , 本来是黍、粟、稷的三角关系 , 怎么又多出来一个穄?其实这还没完 ,《说文》里同样也注释了稷字:稷就是穧 , 穧就是稷 。 至于这个穧到底又是啥 , 后世没人再提了 。“我五谷不分。”“没关系,大家都分不清。”
如今《新华词典》将穄解释为不黏的黍 。 图片:Gaurav Dhwaj Khadka / wikimedia整理一下北魏之前这几种谷物的命名资料 , 大抵可以得出结论:黍==穄 , 稷=粢=粟(=穧)。 但是到了唐朝 , 苏恭《唐本草注》中偏偏引了陶弘景那句态度暧昧的话 , 并大加肯定 , 得出了黍=稷=穄的结论 , 此观点历经唐宋而不衰 , 逐渐占了主流 。 到了明朝 , 集前人大成的《本草纲目》更肯定了这一结论 。 又历经明清民国 , 终于写进了《中国植物志》与《新华字典》 。“我五谷不分。”“没关系,大家都分不清。”
五谷总不能只有四个其实自从苏恭以后 , 也有许多训诂、农学与本草学者对稷=黍这种观点持不同意见 , 如宋代邢昺《尔雅疏》、元代《农桑辑要》、明朝徐光启《农政全书》中都坚持稷=粟 。 在这一时期 , 除了《黍稷辨》、《稷穄辨》这种持古早观点的文章 。 连高粱也来横插一杠子 , 吴其濬在《植物名实图考》中专门写了4000字的《蜀黍即稷辩》这种一看标题就令人头疼的文章 , 力证稷就是高粱(但书中插图分明不是高粱) 。 然而这两种观点都不足以撼动主流 。“我五谷不分。”“没关系,大家都分不清。”
高粱 。 图片:Pethan / wikimedia关于黍稷粟之争 , 其中有一个观点很是强力:历史上黍和粟的地位同等重要 , 在某些方面甚至粟还要稍胜出 , 如果黍就是稷 , 那“五谷”中为何要黍稷同列 , 而把粟排除在外呢?这等于是说中国四大名著是水浒传、西游记、红楼梦和石头记 。


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