《水浒传》:“礼失求诸野”的救赎之义( 三 )

评骘《水浒传》素有“只反贪官 , 不反皇帝”的说法——矛头止于官僚集团 , 足以证明梁山革命的不彻底性 , 这是一个政治叙事的后设命题 。 不过 , 这里有些歪打正着的意思 , 如果可将官员 / 皇帝视若一种二元格局 , 那倒不难窥识“只反贪官”的真实意图 。 皇帝不妨作为权力意志的象征 , 而官僚集团才真正是国家机器 。 《水浒传》的叙事策略是把官僚集团与儒家的政治理想剥离开来 , 描绘出一幅国家自上而下的流氓化图景 , 从而颠覆了古代圣贤建构的理想国 。

作为官员的儒者失去了精神依傍 , 治国平天下的政治话语权已被褫夺 , 这何尝不是整个文官制度的大失败 。 这里无疑展现了一个颇有创意的政治伦理主题:执政者从道义上丧失了执政的合法性 , 而千疮百孔的王权制度依然不失其自我修复功能 , 那就是有另一种力量在“替天行道” 。 不用说 , “替天行道”的前提是“天下无道” 。


《水浒传》:“礼失求诸野”的救赎之义

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豹子头林冲 , 明陈洪绶绘水浒叶子

《水浒传》中吏治问题尤为严重 , 尤其是司法部门 。 谁有权谁是大爷 , 如董超、薛霸只是解押犯人的差役 , 高俅想在林冲远戍沧州途中下毒手 , 还须陆虞候出面花钱买通他俩 。 这对超霸组合绝不放过任何创收机会 , 日后押解卢俊义也照收李固两锭大银 。

李固陷害卢俊义着实花费不少 。 官府里上上下下都打点到了 , 他还想买通押牢节级蔡福、蔡庆兄弟在狱中做掉卢俊义 。 书中有一段他与蔡福的密谋 , 出价五十两蒜条金 , 人家竟讨至五百两 。 不料梁山泊硬是要搭救卢俊义 , 柴进找上门来 , 出手就是一千两黄金 。 这蔡氏兄弟后来也上了梁山 , 可在牢里尽做这等“吃了原告吃被告”的勾当 。

不用说 , 有钱的也是大爷 , 一部《水浒传》充满金钱与权力的交易 / 博弈 。 不说官场上贪贿成风 , 即使江湖上义气为重的好汉们也总是金钱开路 。 晁盖、宋江、柴进等都有“仗义疏财”的美誉 , 但他们的慷慨解囊往往是买通关系的贿赂手段 。 如 , 刘唐醉卧灵官殿让雷横

(其时尚在县里管治安)

逮住了 , 晁盖便用十两银子通融下来 。 林冲在柴大官人庄上与洪教头比武时 , 柴进使了银子让董超、薛霸给林冲开枷 。 林冲进了沧州牢城营内 , 忙不迭地给管营、差拨塞上银子 , 于是免了进门的一百杀威棒 , 还给开了枷 , 派他一个好差事 。


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