识读辜鸿铭先生的狂放【美篇】( 二 )
四
辜鸿铭１８５７年出生在南洋马来半岛的槟榔屿 ， 祖籍福建惠安 ， 母亲是金发碧眼的西方女子 。他十岁起游学于英、德、法、意等国 ， 精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等９种语言 ， 获１３个博士学位 ， 在英国爱丁堡大学读书时就得到校长——著名哲学家卡莱尔的赏识 。蔡元培去德国莱比锡大学求学时 ， 辜鸿铭已大名鼎鼎 。 后来当林语堂来到莱比锡大学时 ， 辜鸿铭的著作已是学校指定的必读书了 。 辜鸿铭26岁转香港 ， 开始自学中文 ， 钻研儒学经典 。 28岁选择回到祖辈世居的中国大陆 。 长期担任张之洞幕府的洋文案 ， 同时精研国学 。 1910年 ， 清廷列其为“游学专门一等” ， 钦赐文科进士 ， 位仅次比他大三岁的严复 ， 列第二 。 他曾官至外务部郎中 ， 擢左丞 。 不久他辞去外交部职务 ， 就任上海南洋公学监督 。 辛亥革命后 ， 他辞去公职 。 张勋复辟时他出任外交部次长 。 蔡元培执掌北大时聘其为教授 ， 主讲英国古典文学史 。他一生致力于弘扬祖国的传统文化 。 他以极大的热情和创造性对国学进行阐释宣扬 。 是他第一个将中国的《论语》、《中庸》等用英文和德文翻译传播到西方 。 他别出心裁地引用歌德、卡莱尔、爱默生和莎士比亚等西方著名作家和思想家的话 ， 来注释其中的有关经文 。 他用娴熟的外文深刻和巧妙地解析儒家经义 ， 直令西方人拍案叫绝、叹为观止 。 于是辜鸿铭这位高瞻远瞩的中国哲人的声音在欧洲激荡了 ， 阳刚而自信 ， 博大而仁慈 ， 睿智而深邃 。 他开辟着注释史上前无古人的事业 ， 在海外激起广泛的反响 。 欧洲大陆的读者包括资深学者 ， 因受到他的影响 ， 开始怀着敬意对中国哲学和文化刮目相看 ， 竟到“此后辜鸿铭每翻译一部中国典籍 ， 一脱稿 ， 列国争相传译”的地步 。 辜鸿铭中在中西文化史上创造了功不可没的辉煌 。这位国学大师年纪轻轻就轰动了整个欧洲 ， 被西方人尊之为东方文化的“圣哲” 。 当时外国人“到中国可以不看三大殿 ， 不可不看辜鸿铭 。 ”慕名登门拜访的有英国作家毛姆、日本作家芥川龙之介、印度诗人泰戈尔、日本首相、俄国皇储等 。 他与列夫·托尔斯泰书信来往讨论世界文化和政坛局势 ， 印度圣雄甘地称他为“最尊贵的中国人” ， 孙中山称其为“中国第一” 。 他的著作 ， 多见于英、美各国图书馆 。 严谨的德国人则更直接认为象征东方文化的只有两个人：泰戈尔与辜鸿铭 。了不起啊！辜鸿铭在中西文化史上创造了功不可没的辉煌 。
五
那么为什么这位中西混血 ， 中西文化兼通的大学者 ， 有一颗无比忠诚的中国心？有一腔浩然纯正的中国骨气？从不崇洋媚外 ， 但对祖国却充满拳拳的赤诚之爱？为什么他能在传播中国文化及中西文化交流中作出那么大的贡献呢？为什么他能让大名鼎鼎的外国人如此青睐？并令他们对中国传统文化满怀敬意？让我们来看看从小对他最著影响力的几位人：他的父亲辜紫云当时是英国人经营的橡胶园的总管 ， 家中有丰厚的财产和声望 。 橡胶园主布朗先生没有子女 ， 非常喜欢聪明的辜鸿铭 ， 收他为义子 ， 自幼让他阅读莎士比亚、培根等人的作品 。 1867年布朗夫妇返回英国时 ， 把十岁的辜鸿铭带走升造 。临行前 ， 辜鸿铭的父亲在祖先牌位前焚香告诫他说：“不论你走到哪里 ， 不论你身边是英国人 ， 德国人还是法国人 ， 都不要忘了 ， 你是中国人 。 ”母亲则温柔地用西化的中文大声地在辜鸿铭面前重复说：“记住 ， 中国人！”他的父母——人生的第一任教师 ， 成功地对他进行了朴素的爱国主义教育 ， 因此 ， 当他们让他记住自己是中国人的时候 ， 他几乎把全部的父爱与母爱都变作“中国人”三字揣进了心里 。 当来到当时世界上最强盛的大英帝国时 ， 眼花缭乱并未使他盲从 。那位义父又在他小小的心灵里敲响了让他永生难忘的警钟：“你可知道 ， 你的祖国——中国已被放在砧板上 ， 恶狠狠的侵略者正挥起屠刀 ， 准备分而食之 。 我希望你学通中西 ， 担起富国治国的责任 ， 教化欧洲和美洲 。 ”多么可敬、对中国多么友好、多么充满正义感的一位英国人啊 。 是他帮助少年辜鸿铭端正着希望和精神坐标 。一个孩子在异国他乡从小就受到如此良好、强烈的爱国主义教育 ， 那种影响一定无比深刻巨大、刻骨铭心 ， 于是他对中国的爱是从小孕育、自然生成 ， 不断发展并伴随年岁增长 。 这种爱根深蒂固 ， 爱在血肉的最深处 ， 爱在骨子里 。 于是产生为祖国奋斗的动力就尤为强大而神圣 ， 他的精神就特别昌盛 ， 他的道德意志就更显卓越顽强 。 从此 ， 他的精湛学识、广博的见识与善于思考的素养使他不断成熟 ， 使他更勇敢、更机智、更质朴、更温厚 。由此我们就不难理解为什么辜鸿铭有那么深的中国情结与强烈浩荡的中国骨气 ， 为什么他能有那么了不起的建树 。
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