司马迁|《史记》说“汗”
自"五帝"之黄帝时代至汉武帝执政时期司马迁亲身经历的历史 ， 是《史记》的记述对象 。 《史记》对这一长久历史进程中的多种文化现象进行了全方位的观察和说明 ， 除了人文现象 ， 还包括自然现象 ， 其中多有其他史学论著不予关注的信息 。 例如 ， 先秦两汉文献已经出现关于人和其他动物皮肤汗腺分泌液体-- "汗"的相关知识的记载 。
《史记》有关"汗"的文字 ， 也是生理史、劳作史和盐史的宝贵资料 。 《尚书》《春秋》和《春秋》三传以及《国语》等先秦史籍均未见"汗"字 ， 《逸周书·太子晋》有"汝声清汗"之语 ， 研究者多以为"汗"字衍讹（黄怀信、张懋镕、田旭东撰 ， 黄怀信修订 ， 李学勤审定：《逸周书汇校集注》 ， 上海古籍出版社2007年 ， 第1031页） 。 即使"汗"字不误 ， 也与我们这里讨论的"汗"明显不同；而与《史记》大致同时成书的多数汉代文献也并未出现"汗"字 。 比照这一情形 ， 可以认识司马迁考察历史的视角和理解历史的心怀 。
一、"汗马之劳"和"马汗之力"
在正常情况下 ， "汗"是辛苦劳作的身体表现 。 《史记·晋世家》有这样的记述 ， 晋文公重耳流亡时始终追随他的"贱臣壶叔" ， 在晋文公执政后颁赏功臣时有所抱怨："君三行赏 ， 赏不及臣 ， 敢请罪 。 "晋文公回答道："夫导我以仁义 ， 防我以德惠 ， 此受上赏 。 辅我以行 ， 卒以成立 ， 此受次赏 。 矢石之难 ， 汗马之劳 ， 此复受次赏 。 若以力事我而无补吾缺者 ， 此复受次赏 。 三赏之后 ， 故且及子 。 "其中说到根据功劳"受上赏""受次赏""复受次赏"等的等级差异 。 所谓"矢石之难 ， 汗马之劳" ， 是"以力事我"即为效忠君主而付出艰辛的表现 。 这里虽然"汗马"连说 ， 但一如通常语言习惯 ， 所谓"汗马之劳"是说大臣"以力事我"的艰苦付出 。
汉代"功劳"制度 ， 规定了"上赏""次赏""复次赏"的标尺 。 《史记·萧相国世家》中有关于汉初刘邦与其战友和属下分享胜利果实的故事 。 "论功行封" ， 同时又出现"争功"的现象 。 "高祖以萧何功最盛 ， 封为酂侯 ， 所食邑多 。 "于是引起了刘邦属下的普遍不满 。 "功臣皆曰：'臣等身被坚执锐 ， 多者百余战 ， 少者数十合 ， 攻城略地 ， 大小各有差 。 今萧何未尝有汗马之劳 ， 徒持文墨议论 ， 不战 ， 顾反居臣等上 ， 何也？'"刘邦于是有"猎狗""猎人"的比喻："今诸君徒能得走兽耳 ， 功狗也 。 至如萧何 ， 发踪指示 ， 功人也 。 "这里 ， "汗马之劳"是诸将自以为"被坚执锐 ， 多者百余战 ， 少者数十合 ， 攻城略地" ， 其"功"在"上"的依据 ， 然而开明的政治家则认为"汗马之劳"只相当于"复受次赏"的等级 。
公孙弘病重 ， "自以为无功而封 ， 位至丞相" ， 有"佐明主填抚国家" ， 促使人们遵循"臣子之道"的责任 ， 然而时遇淮南王、衡山王谋反 ， 认为"宰相奉职不称" ， 如果病死 ， "无以塞责" ， 于是上书请求辞职 。 《史记·平津侯主父列传》记述了公孙弘如下一段话："今臣弘罢驽之质 ， 无汗马之劳 ， 陛下过意擢臣弘卒伍之中 ， 封为列侯 ， 致位三公 。 臣弘行能不足以称 ， 素有负薪之病 ， 恐先狗马填沟壑 ， 终无以报德塞责 。 "这里所谓"汗马之劳" ， 也被看作"擢""封"的基本条件 。
与"汗马之劳"语义相近 ， 司马迁笔下又有所谓"马汗之力" 。 《史记·越王句践世家》记载 ， 越北伐齐 ， 西伐楚 ， 与中原之国争锋 。 "当楚威王之时 ， 越北伐齐" ， 面对越国的威胁 ， 齐威王使人说越王 ， 希望越军"转攻楚" ， 建议策动韩国和魏国合力攻楚："二晋之事越也 ， 不至于覆军杀将 ， 马汗之力不效 。 "又说："王所待于晋者 ， 非有马汗之力也 ， 又非可与合军连和也 ， 将待之以分楚众也 。 "
"马汗之力"与"汗马之劳"相同 ， 虽然有醒目的"马"字 ， 但只是借"马"为喻 ， 其实说的都是军人们克服艰险而付出的辛劳 。
推荐阅读
- 司马迁|司马迁给当权者上了一堂经济课，可谓石破天惊！
- 阮氏|正史记载！1000多年前的一起“灵异”色彩事件
- 秦始皇|司马迁在《史记》中留下的漏洞：秦始皇的身世有两个不同的版本？
- 陈毅|陈毅晚年和粟裕闹别扭？粟裕竟道出罕见内幕
- 陈毅|粟裕和陈毅晚年出现了不睦？来看看粟裕的说法