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草根一一|中华文明启蒙欧洲，西方现代思想溯源( 二 )


西方各国为了获取中国的瓷器、丝绸、茶叶、漆器 ， 争相与中国贸易 ， 所产的白银基本上全都汇集到了中国 ， 那时中国的对外贸易占全世界贸易总量的50% 。 而大明王朝物阜民丰 ， 制造业强大 ， 没有太多物品需要进口 ， 因而产生了大量的贸易顺差 。 以郑和下西洋为启端 ， 中国在15世纪成功地塑造了世界经济秩序 ， 成为当时名副其实的中央之国、世界领袖 。
国人对鸦片战争以来 ， 中华民族近代百年来所遭受的屈辱铭刻不忘 ， 然而同样也需要知晓 ， 我中华文明在人类历史发展的大部分时期 ， 一直都享有着世界领袖的无上荣耀 。 那时的中国 ， 是世界上最为强大、最为富庶、最为文明的国家 。 此时的欧洲 ， 还笼罩在中世纪罗马教廷的黑暗神权阴影之下 ， 东罗马帝国奄奄一息 ， 英法百年战争激战正酣 ， 哈布斯堡家族野蛮统治 ， 德意志帝国四分五裂 。 而强盛辽阔的中央之国 ， 以其先进的文明教化、富饶的物产经济 ， 为世界所认知、羡慕、称颂而敬服 。 她无与伦比的吸引力 ， 带来了威服四海天下归心万邦来朝的光辉时刻 。
永乐年间 ， 东南亚及非洲国家使节来中国一共有三百余次 ， 平均每年十余次 ， 盛况空前 。 一些国家 ， 如苏禄国、浡泥国、满剌加国、古麻剌朗国 ， 每次都是国王亲自带队 ， 率领几百个使团成员 ， 在中国一住就是数月 。 有三位国王在出访中国期间病逝 ， 让人难以相信的是 ， 他们是如此地仰慕华夏文明 ， “托葬中华”成为他们共同的遗愿 。 而明朝政府尊重他们的遗嘱 ， 按照亲王之礼将他们厚葬于中华大地 。 贵为一国之君 ， 竟选择死后埋葬于中国 ， 这是怎样的一种情怀？琉球群岛诸国：中山、山南、山北 ， 以及锡兰等国 ， 也纷纷遣使来华朝贡 ， 学习中华先进的文化 。 锡兰王子后来干脆定居泉州 ， 并娶妻生子繁衍生息 ， 成为当地望族 。
郑和七下西洋 ， 开辟了新航路 ， 沿途一路播撒下了中华文明 ， 为此后欧洲与中国之间的文化传播交流和贸易通商 ， 打下了良好的基础 。
明嘉靖年间 ， 葡萄牙历史学家巴洛斯完成《亚洲史》1——3卷 ， 把中国的情况向欧洲作了介绍；1585年（明万历13年） ， 西班牙历史学家门多萨在罗马出版了西班牙文的《大中华帝国重要事物及习俗史》 。 这是郑和开辟新航路之后 ， 欧洲人记述中国资料的最早的历史书籍 ， 由此揭开了东方思想、中国文献传递、播撒到欧洲的序幕 。
1582年 ， 意大利传教士利玛窦来到中国 ， 在中国生活了二十七年 ， 他注释了《四书》 ， 撰写了《出访中国记》 。 欧洲人第一次从此书中知道中国的圣人孔子和儒家经典 。
1655年 ， 葡萄牙人鲁德熙在其《中华帝国史》的著述中 ， 称中国是“智慧的国度” 。
1661年：法国出版了拉丁文的《大学》、《中庸》、《论语》 。1687年 ， 比利时传教士柏应理将《大学》、《中庸》、《论语》汇总为《中国哲学家孔子》一书 ， 出版后风行欧洲 。 这是系统介绍中国学术的开端 。
1697年 ， 英国学者廷德尔发表《基督教探源》一书 ， 直斥“启示的神学”不合理、危险 ， 是引起种种迷信的根源 ， 应予清除；他大力肯定孔子学说的合乎理性 ， 顺应自然 。
1699年（清康熙38年） ， 穿着一身清朝官员朝服的法国传教士白晋从中国归来 ， 在欧洲出版了《中华帝国史》 ， 对中国的历史、政治、文化、社会等方面进行了比较客观的记述 。 他认为儒学是全球性的道德 ， 汉字可能成为全球性语言 。
白晋将“伏羲六十四卦次序图”与“伏羲六十四卦方位图”这两个深藏易学秘义的图像带回欧洲 ， 引起了当时正为创造乘法机而冥思苦索、无路可走的著名哲学家、数学家莱布尼兹的极大兴趣 ， 他发现 ， 八卦由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦 ， 正是由零数到七 ， 这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形 。 八卦中的“一”叫做阳爻 ， 相当于二进制中的“1” ， 而八卦中的“--”叫做阴爻 ， 相当于二进制中的“0” 。 六十四卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形 ， 在数学中八卦属于八阶矩阵 。 这些启迪他完善了二进制的学术思想 ， 提出了计算机原理“数学二进位制” ， 为发明电脑奠定了坚实的理论基础 。


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