草根一一|中华文明启蒙欧洲,西方现代思想溯源( 三 )
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1700年:法王路易十四派往中国的教士李明,出版了《中国现状新志》和《论中国礼仪书》两本书 。向欧洲较为全面地介绍了当时中国的文化、经济、政治等现状 。
博大精深的中华《易经》传入欧洲后 , 对西方的思想和哲学的发展产生了很大的启迪和促进 。 哲学大师黑格尔感叹道:一生中最大的遗憾乃是没有完全学透中国的《易经》 。 西方学者把“易”字解释为“钥匙”之意 , 可见《易经》在西方哲学家心中占据多么重要的地位 。 由此 , 全球许多国家兴起了学习《易经》的热潮 。
现代心理学的鼻祖之一荣格对《易经》也极尽赞美之词:“谈到人类唯一的智慧宝典 , 首推中国的《易经》 , 在科学方面 , 我们所得出的定律常常是短命的 , 或被后来的事实所推翻,唯独中国的《易经》亘古常新 , 相距六千年之久 , 依然具有价值 , 而与最新的原子物理学有颇多相同的地方 。 ”
中华文明、东方思想经过一百多年的持续传播、发酵 , 终于在18世纪初叶的欧洲 , 逐渐演变成了一场声势浩大的思想启蒙和解放的浪潮 。 包括伏尔泰、莱布尼茨、歌德、黑格尔等一批重量级的欧洲思想家、哲学家、科学家都在热切地学习、研究中华文化 。 中国文化、儒家思想的传播 , 对18世纪的欧洲产生了巨大的影响 , 欧洲思想家在罗马教廷的宗教黑暗统治下寻求光明的思想 , 一直企图突破神权理论的束缚 , 正如伏尔泰所言:“商人发现东方 , 只晓得追求财富 , 而哲学家则发现精神的世界 。 ”
东方思想的传播 , 让欧洲人首次对自己此前所认知的世界产生了怀疑 。 中国历史上几乎没有宗教战争 , 而欧洲历史上宗教战争打了上千年 。 西方人发现 , 原来我们一直所信奉的宗教并非为中国人所认同、信奉 , 基督教只是影响到这个世界较小的一部分人 。 古老而强大的中华帝国有着悠久的历史传承 , 其人口总数甚至比整个欧洲国家的总和还要多 。 中国人不信奉基督 , 然而却比欧洲更加富裕、强盛和文明 , 这是多么令人难以想象的事件啊 。 西方人首次发现 , 没有所谓神的启示 , 中国人竟然也可以理性、强盛而富足地生活着 。 在西方帝国的统治者们主要依靠宗教权威来威吓统治的时候 , 中央之国的君主 , 却在运用理性的道德权威来治理国家 , 这真是一个伟大的发现 。 中国的道家思想、儒家学说、世俗皇权都一致提倡、尊崇天道天理、施行道德仁义 。 中国的科举考试制度和儒家的道德伦理治国 , 崇尚理性、自然和道德 , 远远比西方的贵族骑士世袭制度更为先进 。 中国的各个王朝 , 自汉代以来 , 即注意在全国各地求取选拔人才 , 共同参政 。 王朝政府的大部分组成官员 , 都是原本来源于全国各地的普通民众 , 讲究举贤任能 。 政府官员来源于社会 , 政民一体 。 这些发现 , 在欧洲社会引起了轩然大波 。 这些中华文化的思想精华 , 对于反抗当时西方宗教的专制 , 提供了有力的思想武器;儒家学说关于人性、道德和自由的论述 , 更是对基督教中的神权统治的强大反制 。 在欧洲启蒙运动的初期 , 中国的思想和文化起到了极大的启迪与推动作用 , 沉重地打击了罗马教廷的权威 , 为西方世界的思想启蒙提供了重要的理论武装与文化养料 。
于是 , 一场无法遏止的思想解放的大革命 , 在欧洲各国如火如荼地迅速展开 。 欧洲大陆上掀起了一场轰轰烈烈学习中国文化的热潮 。 老子的道家思想、孔子的儒家学说、博大精深的易经、悠久的中华历史、华夏的风俗礼仪 , 一时都成为西方人学习研究的对象、谈论的话题、崇拜的偶像 , 和创造的灵感 。 仅十八世纪的前期 , 欧洲一共出版了有关中国文化、思想、学术、政治、社会、风物的著作近600部 。 在郑和新航路开辟之后 , 经过两百余年不断地传播和酝酿 , 中华文明、中国思想终于在十八世纪的西方 , 演变成了一场声势浩大的“启蒙运动” 。 西方的思想家 , 直接运用学习到的中华文明东方思想作为武器 , 对中世纪基督教的宗教神权 , 发出了一轮又一轮强有力的冲击和挑战 , 这场十八世纪的西方思想启蒙运动 , 奠定了西方国家现代文明的基础 。
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