武侠|张三丰非同寻常的道情：小爱后是大爱，全人道后行大道
张三丰有小爱 ， 有大爱；小爱全人道 ， 大爱行大道 。
他的小爱 ， 是指对父母、妻儿、亲友等之类的世俗情爱 。他五岁因眼疾失明 ， 拜方外异人为师静修半年后痊愈 ， 此后便随师隐居山中直到十二岁才被父母接回家 。那时在他幼小的心灵里便埋下了修道的种子 。但他为尽孝道 ， 发奋读书 ， 考取功名 ， 十三岁中秀才 ， 十八岁做了元朝的县令 ， 而且娶妻生子 ， 居家过日子 ， 与世俗之人无异 。直到父母去世 ， 安顿好妻儿后 ， 他才在三十二岁时正式踏上了漫长而艰辛的求道之路 。
自小慕道 ， 尽人道之后专心求道、修道 ， 这是张三丰的道情 。他用了三十多年四处寻访 ， 苦苦求道；六十七岁遇明师得真法后 ， 又云游六年 ， 面壁九年 ， 近九十岁方修成大道 。这种求道之情、修道之心 ， 可谓坚如磐石 ， 世间罕见 。
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张三丰曾写了许多表达他道情的诗 ， 如《道情歌》、《无根树》、《青羊宫留题道情四首》、《四时道情》、《五更道情》、《九更道情》、《叹出家道情七首》、《天边月道情九首》、《一扫光道情》等 。从他写的各种道情诗看 ， 他的道情很丰富 ， 既有道闲时的情怀 ， 又有修道时心性的升华 。
他在《四时道情》中说：“俺则道闲来时 ， 焚一炷香 ， 抚一曲琴……” 。他道闲时的消遣 ， 便是春“抚一曲琴” ， 夏“下一盘棋” ， 秋“看一卷书” ， 冬“画一树梅” ， 别有一番情趣 。
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他在《五更道情》中说：“一更里 ， 万事休 ， 抖精神……二更里 ， 心要坚 ， 三尸神 ， 在目前 。七情六欲来磨炼……四更里 ， 用功勤 ， 要高提 ， 智慧灯 。方把虎龙擒得定 ， 紫阳双修性与命 ， 散则成炁聚成形……五更里 ， 莫放参 ， 将白牛 ， 赶上山 。婴儿出见明珠现 ， 金丹一粒如珠点 ， 收来放去任回还 。尸贼锁在空王殿 。顷刻间水火旣济 ， 百日功老变童颜 。”这里所描述的 ， 是人在修道过程中 ， 随着心性的提高 ， 生命也随之蜕变和升华 。可以想象 ， 当一个人看到自己的生命发生如此玄妙的变化 ， 应会感觉妙不可言 ， 喜不自胜吧 。也难怪张三丰会写这么多诗来抒发自己的道情了 。
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【武侠|张三丰非同寻常的道情：小爱后是大爱，全人道后行大道】他的道情 ， 的确非同寻常 。正如他在《道情歌》中所说：“道情非是等闲情 ， 既识天机不可轻 。先把世情齐放下 ， 次将道理细研精 。未炼还丹先炼性 ， 未修大药且修心 。”看来 ， 张三丰认为 ， 修道的关键 ， 是放下世俗之情 ， 重在修心炼性 。
张三丰修成大道后 ， 他原先的小爱也升华至大爱；所谓大爱 ， 也就是大慈悲心 。他的情怀 ， 已不局限于世俗的小爱 ， 而是对天下苍生的大爱 。他对人道和天道也有了全新的认识 ， 他在《大道论》中说：“不拘贵贱贤愚、老衰少壮 ， 只要素行阴德 ， 仁慈悲悯 ， 忠孝信诚 。全于人道 ， 仙道自然不远也 。”他修成大道后 ， 不隐世逍遥 ， 仍在世间云游数十年 ， 济世渡人 ， 传功传道 ， 就是以大爱行大道的展现 。
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