九州心理|亲密关系里的孤独之“永失我爱”（告别篇 上）( 四 )
我强烈主张相关制度体系能在医院建立这样的科室：有专业“临终陪护”受训的医生或护士组成 ， 带领病房被宣布死期的患者组成团体 ， 大家在一起自由表达内心真实想法 ， 分享濒死体验和世间遗憾；同样 ， 也可以和自己的亲属组建团队 ， 来表达各种情绪感受 。
人啊 ， 为何非要等到斯人已逝 ， 才用殡葬仪式和追悼葬礼安抚活着的人呢？大限将至的人其实比活着的人更需要 。
如今可喜的是 ， 有许多自发组成的“临终关怀小组”正在渗入这个领域 ， 我真心希望这样的团体越来越多 。
本文插图
需要特别指出的是 ， 无论是亲人还是临终关怀小组 ， 都要避免“拯救情结” 。
《西藏生死书》中说：“有时候你难免忍不住要向临终者传教 ， 或把你自己的修行方式告诉他 。 但是 ， 请你绝对避免这样做 ， 尤其当你怀疑这可能不是临终者所需要的时候 。 没有人希望被他人的信仰拯救 。 记住 ， 你的工作不是要改变任何人的信仰 ， 而是要帮助眼前的人接触到他自己的力量、信心、信仰和精神” 。
绝对的尊重他 ， 绝对的以他的真实意愿为主 ， 即是对临终者最大的慈悲 ， 也是对你内心避开孤独感最适当的态度 。
关于“如何与临终者告别” ， 下一篇我会接着再谈 。
作者简介：冰千里 ， 精神动力取向心理咨询师 ， 一个温暖又孤独的老男人 ， 研究亲密关系、书写治疗 ， 接受视频咨询 ， 喜欢就关注他的公众号吧：冰千里（ID号：【九州心理|亲密关系里的孤独之“永失我爱”（告别篇 上）】bingqianli520）
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