把自愿当作最高法则,人类会回归兽性

小时候听大人讲过一件事 。老张要吃顿饺子 , 和面时不小心打碎了面盆 。 看到同院老李的窗台上晾着盆 , 就拿来一用 。 老张回家后 , 老李送还盆子 , 还端来一大碗饺子 。那时候人际关系热乎 , 改善生活时请邻居尝尝鲜很普遍 。老李先是怔了一下 , 随即笑哈哈推辞:在单位吃过了 , 你赶紧趁热吃吧 。来回推让了几次 , 老张把饺子端了回去时 , 满腹狐疑:平时送啥 , 老李都会边吃边赞 。 这次咋改性了?直到吃罢晚饭 , 老李来串门 , 笑盈盈地问:中午的饺子吃得不错吧?老张揶揄:香得很啊 , 都吃完了 , 您再想尝可没机会了 。老李越发笑得欢畅:我可没尝尝的意思 , 我是来告诉你 , 那盆子是做夜壶用的 , 以后可别拿来和面了 。全家人的肚子顿时翻江倒海 , 老张破口大骂:中午你为啥不说 , 坑人是不?老李:我要早说 , 你们还能吃得那么香吗?倒掉那么好的东西 , 你们乐意啊?那时生活水平低 , 饺子是罕见美食 , 扔掉确实可惜 。 老张想了想 , 也只好罢了 。老李有洁癖 , 尿盆洗得很干净 。 老张用的时候也清洗了一遍 。 可就在那个困难年代 , 老李如果知道实情 , 还是免不了倒给猪和狗 。在大众的观念里 , 屎尿沾过后 , 洗得再干净 , 也是不能再当餐具用 。可在物质极大丰富的现在 , 却有很多事例 , 颠覆了人们的认知 。把自愿当作最高法则,人类会回归兽性
视频里的女服务员 , 当众喝马桶里的水 , 围观者掌声四起 。 把自愿当作最高法则,人类会回归兽性
小孩子都弯下腰 , 抢着喝便池水 , 还连声称赞厕所水是清甜的 。面对舆情 , 有关单位的答复是:服务员和孩子都是自愿的 。对这些狡辩 , 我除了一骂句操你妈B外 , 还想问一声:你们这帮狗杂碎既然欣赏这个做法 , 为何只用鼓掌来鼓励 , 而不共饮一杯?要知道 , 这些水是经过服务员亲身测试 , 孩子们也都在反应味道是清甜的啊 。我相信他们都是自愿的 , 如果出于逼迫 , 按照民法会构成侮辱罪;如果喝出人身伤害 , 还会构成故意伤害和过失伤害 , 是要处三年以下有期徒刑、拘役、管制的 。屎尿沾过的东西不能再用做餐具 , 在困难时期都能形成共识 , 为什么到现在 , 反而被颠覆了呢?一只碗如果被孩子拉进了屎 , 大概率会被扔掉 , 或者改为猫狗用具 。 就是一只刚从市场上买来的夜壶 , 也不能当茶壶、酒壶用 。你请客时 , 从怀里掏出一把夜壶摆到酒桌上 , 对大家说:我是我从陶瓷厂上买的 , 刚从炉中出来 , 绝对没用过 , 酒壶找不到了 , 就用这把代替吧 。朋友们不把你揍个生活不能自理 , 都算你幸运 。这是人类正常的心理反应:夜壶再干净 , 用来倒茶倒酒 , 都会咂摸出屎尿味 。有关单位 , 既然做下了有违公序良俗的恶心事 , 就要敢于认错和公开道歉 , 用自愿作遮羞布 , 拿没有强迫作挡箭牌 , 都是在耍流氓 。历史上很多惨绝人伦的行为 , 大都是通过自愿做出的 。 为了生存下去 , 迫于生活压力 , 人类会主动寻求自残 。魏忠贤割掉鸡鸡 , 是亲手操刀 。 几千年历史中无以计数的太监 , 大都是花重金 , 请阉割师去势的 。把自愿当作最高法则 , 社会就要回归丛林 。老板就可以雇佣童工 , 随意延长工时 。 8小时工作制 , 双休日节假日都会消失 。 工人只能象牲口一样劳作 , 让你吃饱高粱米 , 就会磕头谢恩 。官员宠幸幼女时 , 能振振有词:我没半点强迫 , 是她父母送上门的 , 也经过她的同意 。老干部能随时随地获得肾源:我是付了钱的 , 他们是排着队求我购买的 。大款能三妻四妾、佳丽三千 , 蓄仆养奴 , 甚至能雇用到阉人 。 都是送货上门 , 自愿卖身 , 鸡鸡也是自己花钱在医院割掉的 。人类步入文明的标志 , 就是抛弃了弱肉强食的丛林法则 。 用制度来实现社会公平:用法律来强制、用道德来约束兽性 。 缺少现代法律 , 人类会退回禽兽状态 。如果法制不彰 , 人类的兽性就会趁虚而入 。比如社会上流传着很多发生在职场所上的 , 污辱性、惩罚性的视频 。把自愿当作最高法则,人类会回归兽性
把自愿当作最高法则,人类会回归兽性
视频和画面里 , 员工互煽耳光 , 吃蚯蚓、祼奔 。 他们忍辱含垢 , 都是为了保住饭碗 , 迫于生活压力 。 只有丧心病狂的人 , 才会把这些说成自愿 ,在职场上 , 一但劳动力形成卖方市场 , 资本就有机会和底气 , 挑战常识 , 打着测试员工忠诚度和敬业精神的旗号 , 变着法地折腾和污辱员工 。如果没有法律的及时纠正 , 强势方兽性的释放会更加变本加利 。如果说员工受到的挟制是令人发指的话 , 那么 , 把它引入教育 , 奴化孩子们 , 就是罪不可赦了 。


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