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明远文物考古社|四川大学考古学专业六十周年专栏(八):多维视野中的巴蜀考古 ——写给《童心求真集——林向考古文物选集》的话


北京联盟_本文原题：四川大学考古学专业六十周年专栏(八):多维视野中的巴蜀考古 ——写给《童心求真集——林向考古文物选集》的话
四川大学考古学专业六十周年专栏(八 ):
多维视野中的巴蜀考古——
写给《童心求真集——林向考古文物选集》的话
施劲松(中国社会科学院考古研究所副所长
1986级本科、 1990级硕士）
编者按：林向 ， 1932年9月生 ， 浙江宁波人 。 四川大学历史系本科1959年毕业 ， 同年攻读考古学副博士研究生 ， 师从冯汉骥教授 ， 1962年毕业后留考古教研究室任教 。 1972年被任命为考古教研室主任 ， 1992年晋升教授 ， 1996年离休 。 曾任四川大学巴蜀文化研究中心主任 ， 《中华文化论坛》副主编等学术职务 。 学术专长为中国西南地区考古学、考古学应用研究 。 任教的课程主要有中国夏商周考古、西南考古、田野考古等 。 历年参与的田野工作主要包括三峡库区考古调查及资料整理与报告撰写（1958）、金沙江渡口段及安宁河流域考古调查（1975）、四川地震考古调查与研究（1976～1983）、川东崖葬调查（1980）、广汉三星堆遗址发掘（1986）、西昌东坪遗址发掘（1988）等 。 主要著作有《巴蜀文化新论》（1995）、《巴蜀考古论集》（2004）、《清江深居集》（2010）、《童心求真集：林向考古文物选集》（2010）等 ， 发表论文上百篇 ， 主编文集三种、索引一种 。 主要学术贡献包括提出大溪文化的命名 ， 在巴蜀考古领域有多种成果面世 ， 地震考古研究成果获四川省科学大会重大成果奖 。
一
巴蜀地区的考古可追溯到20世纪前期 。 1914年 ， 华西协和大学成立了中国大学中最早的古物博物馆（今四川大学博物馆之前身） 。 1929年（一说为1931年）在四川广汉月亮湾出土了一批玉石器 ， 华西大学博物馆葛维汉、林名均即组织了月亮湾的发掘 ， 这是三星堆遗址发掘与研究的开端 。 华西大学博物馆同时还对邛窑、琉璃厂窑、江口崖墓进行考古发掘 ， 并开展民族调查 。 三四十年代 ， 在冯汉骥先生领导下 ， 四川大学史学系在巴蜀地区做了许多开创性工作 ， 先后进行了汶川石棺葬和前蜀王建墓发掘、四川文物调查、川西大石遗迹调查、岷江上游民族调查等 。 40年代 ， 中央研究院等学术机构南迁宜宾李庄 ， 一些考古工作也得以在四川地区开展 ， 如以中央研究院历史语言研究所、国立中央博物院和中国营造学社联合组成的“川康古迹考察团” ， 于1941年考察、发掘了四川彭山崖墓 ， 于1942年发掘了附近的牧马山汉墓群 。 而缘于成都白马寺出土的一批具有地方特色的青铜器 ， 学术界于40年代提出了“巴蜀文化”的概念 。
【明远文物考古社|四川大学考古学专业六十周年专栏(八):多维视野中的巴蜀考古 ——写给《童心求真集——林向考古文物选集》的话】50年代至80年代中期 ， 巴蜀地区有许多重要的考古发现 ， 除三星堆遗址外 ， 数其重要者有新繁水观音遗址、彭县竹瓦街窖藏铜器、涪陵小田溪战国墓、巴县冬笋坝和昭化宝轮院的船棺葬、成都羊子山土台遗址和172号墓、成都百花潭10号墓、新都战国墓、岷江上游的石棺墓、西昌地区的大石墓等 。 80年代中期后 ， 以成都平原史前城址群、三星堆遗址器物坑、十二桥遗址、金沙遗址、成都商业街船棺葬等为代表的重大考古发现 ， 引发了学术界对巴蜀考古的更大关注 。
今天我们都认为巴蜀考古是中国考古学的一部分 ， 巴蜀地区的古代文明最终汇聚成为中华古代文明 。 除此共识外 ， 我认为还可以从另外的角度来看待巴蜀考古的价值与意义 。
如果将巴蜀考古与中原考古相对比 ， 我们不难看出 ， 一个遗址或一个区域的考古材料是否存在某种能与我们现有知识体系有效联接的“背景”——即文字和文字书写的文献 ， 这将会使考古发现的结果有所不同 。 由中央研究院历史语言研究所最早在中原发掘的安阳殷墟即是一个有“背景”的遗址 。 殷墟出土了甲骨文 ， 它记载有殷商王朝的世系和重大事件 ， 形成了中原以文字记录历史的传统 。 具有了文献“背景”的中原地区的考古材料显然具有某种优势 ， 在此“背景”之下 ， 考古学家可以有计划地进行学术目的明确的主动发掘 ， 并对考古材料形成更为清晰的认识 。 1928年的殷墟发掘被视为中国考古学的开端 ， 此后还进行了14次发掘；而后世史书中记载的商代历史被甲骨文所证实 ， 这又鼓舞人们开始对夏文化进行探索 。 这些考古活动和考古发现 ， 使安阳和中原从一开始就成为中国考古工作的重心 。


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