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巅峰|出场即巅峰的人，却因“一堆废纸”和“公款吃喝”被一撸到底？

范仲淹出场废纸富弼苏舜钦

北宋仁宗庆历五年（1045年），退居在苏州的苏舜钦泛舟太湖，游览水月寺，与寺僧一起用斋，并作长谈。三年后，庆历八年（1048年），应水月寺惠源和尚的请求，苏舜钦在他人生的最后一个年头，写下了著名的散文《苏州洞庭山水月禅院记》。文章结尾处写道：“反复身世，惘然莫知，但如蜕解俗骨，傅之羽翰，飞出于八荒之外，吁其快哉！”。苏舜钦将自己渴望超然于世，遨游于天地之间的心绪诉诸于只字片言。可这仅仅是他在痛楚与懊悔之后，对自己的一丝心理宽慰，他比任何人都了解自己，自己从来都不是一个能够安心隐于江湖的隐士，是多么渴望能够在这清平盛世有一番作为。但是造化弄人，那一日的杯酒之间葬送了自己的大好前途，致使他在原本应高声于朝堂的年龄，却以庶民的身份流落江湖，更是永远无法逃过世俗的“羁押”。而这一切的一切，都要从四年前的一堆废纸和一场宴会说起…
苏舜钦（1008—1048年），字子美
一、人生赢家
【 巅峰|出场即巅峰的人，却因“一堆废纸”和“公款吃喝”被一撸到底？】北宋真宗大中祥符元年（1008年），苏舜钦生于汴京（今河南开封）。祖父苏易简曾任宋太宗时参知政事，父亲苏耆时任河东转运使，是一个典型的官宦世家。按照苏家的培养方向，苏舜钦不出意外的话，若干年后也会成为一名优秀的高级公务员。而出身与生活环境的不同，决定了苏舜钦在起跑线上就已经远超同龄人。二十二岁时，因父亲官职而得以补太庙斋郎、荥阳（今河南荥阳）县尉。凭空得来的官职换作旁人也许会欣然接受，但是对于苏舜钦而言，凭关系得来的官职，自己不屑于就任。要当就要当自己凭真才实学考来的官。出身世家的苏舜钦显然是没有打算躺在前辈的功劳簿上吃老本。在《启事上奉宁军陈侍郎》中苏舜钦称自己早年：“性不及中庸之道，居常慕烈士之行，幼趋先训，苦学为难”。刻苦学习成为他人生中重要的一部分。而事实也证明，学习好从来都是一个人可以炫耀的资本，苏舜钦也一样。
巅峰|出场即巅峰的人，却因“一堆废纸”和“公款吃喝”被一撸到底？
文章插图
苏舜钦书法作品
景祐元年（1034年）苏舜钦参加科考中进士，并且在同年娶御史中丞杜衍之女为妻，可谓是双喜临门。而在京城的士林之中，苏舜钦凭其过人的才华和对古文、歌诗的极高造诣，更是引得“一时豪俊多从之游”。而在职场中，苏舜钦更是大放异彩，甚至可以说是锋芒毕露。虽然是以县令外放地方，但是每逢朝事，必有诗文。且文字言辞犀利。直指朝政弊端。
例如其名篇《庆州败》中以“我军免胄乞死所，承制面缚交涕洟。逡巡下令艺者全，争献小技歌且吹。其余劓馘放之去，东走矢液皆淋漓。首无耳准若怪兽，不自愧耻犹生归！”揭露当时对夏作战中，宋军将士贪生怕死全无气节苟且偷生的丑态；
其《蜀士》中以：“臣尝学其法，自集数百篇。治乱与成败，密然不可删。三献辄罢去，志屈心悲酸。将相门户深，欲往复见拦”，斥责当时的朝廷阻塞言路不惜人才；
在《升阳殿故址》中以：“农惟喜丰稔，吾独闵迁变。不有失德君，焉为穑夫佃”，将批判的矛头直指最高统治者，直言失德之君才是祸国殃民的罪魁。
而他论四制十一科取士之弊所上的《投瓯疏》；要求广开言路的《乞纳谏书》；弹劾宰执，要求革去时弊的《诣匦疏》。这些奏疏无一例外都被仁宗皇帝认同并采纳，足可见仁宗皇帝对于这位才子的器重。而这也让苏舜钦成为朝堂中，言辞犀利的少壮派政治家的代表人物，从而结识了一大批以范仲淹、富弼、韩琦为首的少壮派改革家，并且渐渐成为改革派中的重要成员。
巅峰|出场即巅峰的人，却因“一堆废纸”和“公款吃喝”被一撸到底？
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范仲淹，字希文。
此时的苏舜钦无论从家世、婚姻、仕途那个方面来看，都符合一个“人生赢家”的基本标准，可谓是“出场即巅峰”。这一切仿佛也预示着，他的成就很可能会高过他的父亲甚至于祖父。时代赋予了文人最好的机遇，而苏舜钦也试图把握这机遇。但是常言道“否极泰来”，苏舜钦骨子里终究是个充满浪漫主义的文人。文人嘛，总会犯些文人的错误，只不过他的这个错误有点严重！


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