他归隐后写的有名的《归园田居》，以兴奋的心情写出了田园景物的美好和他对生活的热爱。其中第一首写道：
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
在诗人笔下，农村里的田园景物是多么美好。十多亩宅地，八九间草屋，堂前是桃李，屋后榆柳成荫。远处炊烟袅袅，近处几声鸡鸣狗吠。诗人不厌其烦地叙写住宅远近景物，正是为抒发刚从尘网中脱身回到自由境地的一种欢舒心情。
更重要的是，诗人流露出他不愿与现实的官场同流合污，不愿意违心地随俗浮沉。他把仕途称为＂尘网”、"樊笼＂，他感到离开他所憎恶的污浊世俗，就好像鸟飞归山林，鱼游回池塘。
陶渊明弃官归隐后，在44岁那年家中遭到一场火灾，旧居被烧毁，他的农田又不断受到灾害。这时他“夏日抱长饥，寒夜无被眠＂，有时甚至不免于乞食。
但难能可贵的是，即使在这样困难的境地里，他仍然洁身自守。有一天，他卧病在床，已有几天断粮。江州刺史檀道济送来了米和肉，对他说：＂贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今天你何苦如此呢？＂劝他出仕。
陶渊明答道：“我哪敢与贤人相比呀！＂拒绝了檀道济的劝说，对他送来的米肉，亦“挥而去之”。表现了诗人不愿意与这些贵族官僚沆瀣一气的高尚气节。
不久，陶渊明在贫病交迫中去世，终年63岁。
陶渊明的代表作品中有一篇是《桃花源记》。那是《桃花源诗》的序，是一篇优美的散文。故事大意是：
东晋太元(373-396)年间，有一个武陵捕鱼人，沿着溪流划船前行，走迷了路，忽然发现 一片桃花林。渔人十分奇异，继续往前。林的尽头正是溪流的源头，有一座小山，山边有一小洞，洞口隐约有光。
渔人下船入洞，开始很狭，走了一段，眼前突然开阔明亮。里面土地平坦，房屋整齐，风景秀丽，男女老少衣着与众不同，个个安适自乐。他们见了渔人，十分惊奇，问从何而来。
渔人一一回答。于是便邀请渔人至家中，杀鸡温酒款待。渔人从谈话中知道他们的先人是避秦乱住到这里来的，久而久之，遂与外人隔绝。不知道世上已经历了秦汉魏晋等朝代。
村人得知外界消息，个个叹惋不已。数日后，渔人告辞。在回家路上处处做了标记，到了武陵郡见了太守，说了如上情况。太守立即派人随渔人前往，寻找标记，结果迷了路，什么也没找到。以后就再也没有人到过桃花源。
这是一篇美丽动人的寓言，描写了一个乌托邦式的理想社会。
桃花源的社会是多么令人向往！那里没有官吏，没有捐税，“春蚕收长丝，秋熟靡王税＂，没有压迫、没有欺诈， ＂怡然有余乐，于何劳智慧＂，一切都是淳朴安乐。
这与现实社会中尔虞我诈，欺压剥削，动荡不安，对比多么鲜明！诗人对这个理想社会的向往，曲折表达了他对现实社会的不满。诗人的思想与鲍敬言的《无君论》一脉相承，表达了一种追求幸福生活的理想。
陶渊明的诗表达了对劳动人民的同情，反映了对黑暗现实的强烈不满。他的坚贞不屈的精神，是我国知识分子高尚品质的体现，对后世文人有一定的教育意义。他的诗的思想内容和艺术风格，对后世有巨大的影响。成为中国文学史上的瑰宝。
文章插图
03、南北朝民歌：《敕勒歌》与《木兰诗》
民歌是从民间产生或直接受民间文学影响而产生的，是劳动人民真挚感情的流露。
南北朝是中国文学史上民歌又一个发展的高峰。当时的一些民间作品，因为主要是乐府所搜集，后人就称为“乐府诗＂。这些诗集在北宋郭茂倩所编《乐府诗集》中，分别隶属于“鼓吹曲”、“相和歌”、“杂曲”、“清商曲”、“横吹曲”、“杂歌谣辞“六类。
推荐阅读
- 除了宋江，还有哪些人在梁山拥有实权
- 贾宝玉除了衔玉而生之外，还有哪点让贾母如此喜爱
- 俗语中的四大嫩，四大蔫，和四大紧，四大松都是什么
- 梁山好汉除了被招安，还有更好的出路吗读完才知梁山好汉有三派！
- 王进为何能说服林冲？除了情义之外，三个理由令林冲知难而退
- 除了牵牛花，你知道的还有什么花有寓意？
- 中国文学简史 魏晋南北朝文学：陶渊明
- 花木兰女扮男装，跟士兵一起吃住，真的没人发现她是女儿身吗？
- 元四家之倪瓒王蒙，除了他们的画，人生也一样潇洒
- 日更过万，鱼人二代三开，除了校花，还有两本小说在同步更新！