1921|《1921》官宣新阵容 让我们重新认识“南陈北李”( 二 )


《建党伟业》剧照
对于同样戏份吃重的角色李大钊 , 张嘉益则称 , 黄建新导演要求他演的时候一定要常态化 , 把李大钊当成普通人来演 , 拉近与观众的距离 , 而且着重要求一定要注意精神和气质 , 也就是神似 , “因为形似方面化妆做得已经是比较到位的了 , 所以是要着重从精神和气质上面下工夫的 , 要把李大钊那种精神时刻刻在脑子里 。 ”
《建党伟业》剧照
最终 , 激昂的陈独秀和沉稳的李大钊组成了《建党伟业》中的“一动一静” 。 黄建新在剪完片子后跟冯远征说过这样一句话 , “这是中国电影史上第一个有特点的陈独秀” 。
正值当打之年的那一代演员依靠自己的热情和理解对那段历史做出了诠释 , 而不是靠老一辈的概念化风格去演 。 实际上 , 《建党伟业》这部历史题材影片除了马少骅饰演的孙中山以外 , 几乎没有一位特型演员出演角色 , 按黄建新的话说是“为了增强观众对电影的新鲜感” , 这也符合十年前中国电影逐步贴近观众、贴近生活的创作走向 。
把时间向前追溯 , 为纪念中国共产党成立70周年而拍摄的中国第一部以建党为背景的影片《开天辟地》(1991)中 , “南陈北李”则几乎一致追求了形似 , 分别由邵宏来、孙继堂两位表演艺术家饰演 。 这也符合导演李歇浦对于这部电影的定位——史诗式、全景式、纪实性的历史画卷 , 它的文献价值和史学价值必须放在首位 。
《开天辟地》演员定妆照
但是 , 按冯远征的话说 , “电影《开天辟地》给我印象很深 , 那里面的陈独秀说话总是带着意见性的、不高兴的状态 。 过去的伟人戏 , 总是形似大于神似 , 观众也是注意演员长得像不像 。 ”
近年来 , 中国影视的创作走向更加成熟写实、多元共生的风格 。 上周刚刚收官的《觉醒年代》同样鲜活再现的“南陈北李”等知名历史人物 。 其中 , 于和伟饰演的陈独秀以其深邃的思想和非凡的魅力 , 增添了《觉醒年代》独特的人物力量和历史美感 , 令人印象颇为深刻 。
《觉醒年代》剧照
事实上 , 这不是于和伟第一次饰演陈独秀了 , 此前他在电影《建军大业》、电视剧《中国1921》里 , 也曾饰演过陈独秀 。 不过 , 虽然有丰富的经验加持 , 但他依然觉得自己并不是特别“像”陈独秀 。 谈及接演这个角色的原因 , 他表示 , “这部剧所怀抱的历史观和人物 , 是从‘人’的角度去剖析、去讲述 , 这一点特别打动人 。 ”于和伟进一步谈到 , “我们有一个明确的创作原则和方向 , 就是抓其神 , 抓住神就等于抓住了灵魂 。 神似要远大于形似 , 我们所有演员都是尽最大限度去抓角色的内在精气神 , 倾尽所能鲜活地塑造人物 。 ”
《觉醒年代》剧照
该剧导演张永新肯定了这一说法 , “我们追求的是神似而不是形似 , 主要看中精神上能否看出来我们所要表达的角色塑造 。 ”
不光于和伟和陈独秀外形差距较大 , 饰演李大钊的张桐也与历史上的人物在身高等外形上差距不小 。 但导演张永新在谈到张桐的时候强调了一个“塔”字 , “燕赵慷慨悲歌之男儿 , 像一座塔一样 , 矗立在画面中 , 从这个角度讲 , 他的身高不是劣势 , 反而是优势 。 大钊先生平生生性简朴、豪迈 , 我觉得演员的形与神 , 应该从这个意义上来看到底似与不似 , 这是我们的创作初衷 。 ”
《觉醒年代》剧照
形似还是神似?
那么问题来了 , 对于一个历史人物的塑造 , 到底要追求形似 , 还是神似?著名导演德西卡曾说过 , “真实是艺术的姐妹” , 那么我们是否可以认为 , 形似比神似更重要呢?
实际上 , 无论从演员的塑造还是观众的感受来看 , “艺术的真实”都分成“理性的真实” , 即形似 , 和“感性的真实” , 即神似 。 在中国电影不同的艺术风格时期 , 对于“真实”的理解也在逐渐转变 。
1991年《开天辟地》中“南陈北李”遵循的是理性、纪实的真实感 , 严格按照人物照片来进行造型设计 。 由于历史上陈独秀、毛泽东的额角比较宽 , 而演员邵宏来、王霙的额角没有那么宽 , 常规办法是将额前头发剃掉一些 , 但那样就不光滑 , 头皮泛青 , 于是他二人忍着痛 , 让造型师将额前的头发一根根拔掉 , 只求塑造更为“形似”的角色 。
《开天辟地》剧照
当时 , 还有一位公认“最像毛主席”的特型演员——古月 , 身高一米八多 , 一口地道的湖南口音 , 的确是饰演毛主席的不二人选 。 1978年确定饰演毛主席的特型演员时 , 叶剑英元帅在20多位候选人中一眼就选中了古月 。 从影二十七年间 , 古月在87部影视作品中出演了毛泽东 , 可以说毕生都在塑造这个角色 。


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