儿童简笔画龙的画法 简笔画龙
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素描龙(儿童素描龙的画法)
它是龙中国等东亚古代神话传说中的神奇动物，是介壳虫的首领 。常用来象征吉祥，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富 。
龙形象最基本的特征是“九象”，这九种动物至今仍有争议 。传说它能显能藏，能细能巨，能短能长 。春分升到天上，秋分潜到深处，叫做风雨 。这些是后期发展起来的龙的形象，比原来的龙要复杂 。
《张国兴经》云:“若有辅翼，则为真龙”，认为有翼者为真龙 。比如西周时期就有大量的带翅膀的龙船，甚至先秦的纹饰中青龙也有翅膀，所以说青龙是祖龙 。在封建时代，龙是皇权的象征，皇宫中使用的物品也用龙装饰 。
龙在中国传统的十二生肖中排名第五，在《礼记》和《九运礼》中与凤、龟、林并称“四灵” 。西方神话中的龙也被翻译成成龙，但两者并不相同 。
在中国古代民间神话传说中，能在中国典籍中找到的生物，在现实中是找不到的，但其形象的成分却来源于现实，起着辟邪避祸祈福的作用 。
龙有九个儿子，每个儿子都有自己独特的气质――兄弟姐妹可能在许多方面不同
龙生九子，是指龙有九子，九子无一成功，各有不同 。所谓“龙生九子”，并不是说龙只是生了九个儿子 。在中国传统文化中，九是最重要的符号，而九是一个虚数，也是一个昂贵的数字，所以用来形容紫龙 。有九条龙的说法由来已久，但到底是哪九种动物却没有说法，直到明朝 。明代的一些学者笔记，如陆荣的《梨园杂记》、李东阳的《槐庐堂集》、杨慎的《圣安集》、徐莉的《街安老人随笔》、徐应秋的《唐玉芝云坦》等，都记载了游的情况，但并不统一 。
古代民间有“龙生九子，非成龙，各有所长”的传说 。但是九子是什么就不一样了 。我们主要用《中国吉祥插图》，年代久远，被后人编成一本书，知道是哪九个儿子 。
1.老板把牛当囚犯，热爱音乐，蹲在琴头上；
2.老二(yz)嗜杀嗜斗，刻在刀圈和剑柄上；
3.第三个孩子在嘲笑风，形状像野兽 。他生活很好，长得也不错 。寺庙角落上的野兽是他的肖像 。有些人总认为它和龙脉是凤凰；
4.子思普劳(p lo)，被击中时大声吼叫，充当洪钟抬梁的动物按钮，帮他唱远唱广；
5.孙n，形似狮子，喜闻乐见，好坐，所以形象一般出现在香炉上，然后一根接一根地抽 。
6.六子，又名b x，像有牙齿的乌龟，喜欢负重，是碑下的乌龟；
7.七子和尚(b·n)，形似老虎，好打官司，狱门或衙门两侧都有其像；
8.八子棺(f x)，似龙，飘逸温婉，盘绕在石碑顶上；
9.老九慈湾(ch wn)，又名慈湾(ch)尾或慈湾，喉厚，易于吞入，因而成为庙脊两端的吞脊兽，用于灭火消灾 。
生成背景
早期的信息资源网络化时期，社会生产力低下，人们生活在恶劣的自然环境中，无法自主控制自然力，无法说明自己的来源 。他们对自然充满了幻想、梦想甚至恐惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量 。这是图腾和鬼神的社会基础 。
龙图腾形成的原因之一是源于黄帝的釜山象征 。《史记·五帝本纪》记载:黄帝打败炎帝、蚩尤后，遍访四方，“配釜山” 。这个“合肥符号”不仅统一了信息资源网各部门的军令符号，还建立了政治联盟 。它还结合了原始部落图腾中的一些元素，创造了一个新的动物形象——龙 。
从此，中原各部落有了共同的龙图腾，统一中华文明的历史开始了，所以中国人是“龙的传人” 。
虽然这个故事完美地解释了自然界并不原始的龙是如何成为中华民族的祖先的，但史前文化遗址中龙形象的发现却让它弄巧成拙 。
现代学者大多认为龙图腾是由其他动物图腾演变而来 。早期，“蛇进化论”具有广泛的代表性 。当蛇进化成了龙，我们自然就成了“龙的传人” 。
然而，在实践中，“龙的传人”的说法直到五四运动后才流行起来 。
【儿童简笔画龙的画法 简笔画龙】
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