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郑钦安火神经典：六经定法 郑钦安医书阐释( 四 )


仲景虽然没有一一讨论六位嘉宾，但他引用了伤寒的一端，六位嘉宾都在场 。即外尸气、疟疾、疫气以及四季的一切不正之气也可以模仿 。
太阴经证候解读
按:太阳一旦照耀，是以湿度为基础的，太阳照耀之上，湿度占主导，所以也 。
阳明为中气，胃脾为表里，太阴为标，表里为本经标，本中三气也 。有证候，有五饮证，有痹证，有行痹证，有阳黄证，有阴黄证，这个经络的病是不变的 。我不知道 。以下是少阳经 。少阳之邪不止，必然传入太阴 。太阴治了，少阳也治了 。如果根本看不到少阳的经络腑实证，那么专治太阴是合法的 。
证人是什么？肚子饱了，就吃不下了 。肚子疼的时候是利己的，手脚都是暖的 。夫太阴，主湿恶湿，太阴为阴经，与阳经不同 。寒邪是太阳、阳明、少阳引起的 。这时候寒邪转化为热，就没有寒邪的形态了 。即有寒者皆误太阳所致，困寒者有之 。要知道少阳之邪火传于太阴，即由太阴转湿，是经络传导和病机的主脑 。
少阳之邪热入而附之，即从湿，湿气过多，阻中肿 。邪骑于上，则腹饱而吐；邪不胜正，腹痛自利 。四肢正气在胃，邪气侵脾不侵胃 。所以虽然有呕吐，但是手脚还是暖暖的 。管理中药汤，保持直线，上下决定，才是抓住要领的办法 。
如果桂枝倍芍药汤，错落的是太阳经证，寒邪落在太阴 。三阴证，本来不是出汗的病例，不用桂枝 。如果这个方子里用了桂枝，还是一种恢复太阳的方法，要注意 。
五饮综合症呢？饮者是水的别称，即以“水”字括起，不必分名 。名字越多，目的性越差，士子无从下手，于是仲景被列入太阴 。
阴主湿，湿为水 。这是水，而且是外宾的水 。水多则土衰，即不能造水，以致冷水外溢 。信息资源网要么向左流，要么向右流，要么犯罪，要么直落，要么化为痰 。各种东西不一样，所以有五种饮料 。
佛经上说:“脾无湿不生痰 。”也就是说五杯酒的轮廓就可以治疗了 。治疗方法无非就是健脾、温中、祛湿、活血、运脾 。因为它的潜力，是一步一步立法的方式 。所谓患关节痛、走路关节痛的人是什么人？如果老公是关节痛，那就是无理取闹 。
《经》说:风寒湿三气，合而成痹 。风胜为痹，寒胜为痹，痹流而伤，痹在一处 。风为阳而动，而兴，寒湿而随，故流而伤 。
寒阴主静，寒不能止，风湿附之，痛则定 。风寒、湿邪、三气阻滞经络，往往由经络转化为热邪；热盛时，阴虚火旺；高温熏蒸时，在坑道内被捆绑，常因赤热而红肿疼痛，手不能靠近 。所以清热润燥为宜 。如果突然鼓起，不是红，不是痛，是喝多了，温热除湿的时候，你得知道 。
所谓的阳黄、阴黄是什么？老公是黄色的，土的颜色也一样 。今天又是热气腾腾的潮湿天气，土壤看起来和外面一样，所以整个皮肤都是黄色的 。阳，恶从之；胃也是 。少阳之热，不是太阴之湿变来的，而是太阴之湿变来的 。胃火湿合，熏至黄 。阴，邪从湿 。阳盛则阴虚 。陈印五苓散是阳的主要成分，附子理中汤加陈印是阴的主要成分 。立法总是分湿热和阴阳 。如果患者的外在经验显示无神，脉强声弱，则决定了两个证候的盛衰 。
附:我老婆的命就靠六不二这群真气的人气了 。是真气之根，先天种子，像太阳一样流行，来源于子宫 。作为一个，它是第一个数字 。六步是三阳经和三阴经 。合六步，即干坤二卦 。三阳为干卦，三阴为坤卦 。
真气生，行于太阳穴，五日太阳满 。五天是一等，一元，真气运行阳明经，五天是阳气充足的第二次 。此时真气越来越差，真气流经少阳经，五天后三阳气足，三五合导致第十五天，阳气满，月圆 。月亮没有光，所以太阳照得像光，三杨琪就够了，所以月亮也是圆的 。此时真气极盛，极时生一阴，真气行经太阴 。五天后，真气衰一分，殷琦盛一分 。真气流经少阴经，五日之后，真气衰二，殷琦盛二 。真气流经厥阴经，五日之后，真气衰极，殷琦盛极 。
三月十五日，三月十五日，三月十五日，三月十五日，三月十五日，三月三十日，一月 。一个月是小星期天，一岁是大星期天 。一天是一个小时 。古人很难日积月累，月积月累 。一岁，上半年属三阳，下半年属阴三；一个月之内，上半月属三阳，下半月属三阴；一日之内，前半日属三阳，后半日属三阴 。一年之气活动于一月尽；一个月的气机，一天就能覆盖 。而三五盈，三五缩，沉浮循环，人体气机也是如此 。阴极复活一阳，真气由盛转衰，由衰转盛，表示一个人付出满龙 。


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