如今我们如何参与公共话题？好奇心让 4444 人回答了 22 个问题

当一个公共话题失去热度，这事并不就随着娱乐圈八卦填补进来而被忘记，虽然将近7成的人偶然想起才会去搜搜看，但仍有超过三分之一的人对感兴趣的话题都会持续关注，而真正「社交网络上不出现就再也没去搜索过后续」的人，不到十分之一。
在参与公共话题时，我们把信任寄托于何处？
2018 年是公共讨论空间急聚压缩的一年。微博出台大 V 对粉丝的全平台禁言政策、网信办针对网络「八大乱象」共关闭各平台 11 万个自媒体、微信公众号两次调整个人注册账号上限（从 5 个到 2 个到 1 个，企业可注册数量从 50 个降至 5 个），互联网赋予个人的发声权利正在被逐渐收回。
另一方面，2018 年的个人/自媒体产生了更大的影响：兽爷在微信公众号发表《疫苗之王》揭露 65 万支不合规疫苗内幕；崔永元在微博爆料女星范冰冰阴阳合同；丁香医生发表《百亿保健帝国权健，和它阴影下的中国家庭》直指权健传销骗局；中国 #METOO 运动也主要依赖于在社交网络里发声的个人和新媒体。
此外，人们对媒体的信任感普遍降低。在美国，盖洛普和奈特基金会在 2018 年 9 月发布的调查显示，过去十年七成美国人对媒体信任度都有所下降。在中国，持有国家牌照的传统媒体像“公知”一样被污名化看待。好奇心研究所的调查中，只有三分之一的人认为新闻媒体的可信度高，这个数字比「更相信专业领域的大V」低了13% 。

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公共事件信息。而由于社交网络上推崇「点赞量、粉丝数」的设定，各个领域的发言权都集中在少数几个大V手里，相比有诸多政策限制的新闻媒体，人们更相信专业领域的大V 。但也形成了另一种景观化现象：从专业人士处获取观点，再用这个观点和好友讨论。

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只有极少数的人对公共话题完全保持沉默，从不发言。在线下，六成的人会和朋友谈论公共话题，在线上，陌生人社交网络（微博）是人们讨论公共话题意愿最高的平台。
我们参与公共话题时的境遇如何？
虽然我们通常会觉得一个人“被人肉”是很严重的事情，但事实上，这件事发生的机会不太大。反倒是炸号和言论删除显得更普遍一些。此次调查中，将近三分之一的人曾经被删除过言论，另外，超过三分之一的人表示遭遇过网络暴力。

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近三分之一的人在参与公共话题中遭受过语言侮辱，但也有将近一半的人收到过陌生人的鼓励。此外，在以往印象里，男性似乎对公共话题的参与度更高，更容易因为好胜心和人争吵，女性则处于弱势地位，更容易受到网络暴力。调查结果显示，男女遭受网络暴力的比例并没有因为性别而产生悬殊的差别。
2018 年 3 月份开始大范围流行的「杠精」，是网络喷子史在「娱乐趋势」下的另一个阶段。互联网上从来不缺情绪化的反对声音。起初，在讲究辈分资历的传统话语体系里，一个人要熬到一定年龄/地位才有发言权，讲究论资排辈长幼有序，听话是懂事，顶嘴是叛逆。当 ta 摆脱权利关系束缚进入网络体系，ta 得到话语权，却又还没形成公共生活的共识，就急于通过否定他人来给自己权利感。

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「贴标签」是公共讨论中最常见的讨论习惯，近八成人经常遇到。
不同的是，贴吧时代的「键盘侠」的「喷」，更多以「匡扶正义」的名义，会自发联合起来，组团进行网络制裁。随着朴素是非观下长大的 80 后开始进入而立之年，以韩寒为精神偶像的愤青逐渐消失。更年轻一代的 90 后即便在反抗，反抗的目标也变得模糊，不再能凝聚起如「69 圣战」般的大规模「喷友」。
而直播和弹幕的兴起，让「喷」这件事彻底沦为狂欢。贴吧里的喷子变成如今直播平台的嗨粉。人们把喷人当乐趣，推崇技巧和花样，「脑残不死圣战不休」的口号变成了嗨粉「陈独秀、佛了、我透、请裁判不要参加比赛」的流行语，喷人再不需要举着「正义」的意义大旗。
一个说法是，愤怒的情绪能够为平台和广告商带来流量，人们的愤怒十分容易被引导和利用。
在社交媒体上，道德和情绪色彩强烈的信息更容易得到传播（纽约大学的一项研究显示，一条推文中每增加一个道德性或情绪性的词语，它被转发的概率就会提升 20%），指责作恶的行为有助于显示自己的正义，树立一个公共敌人能迅速激起群体情绪拉拢队友，队友点赞和转发的反馈又会进一步增加人们的成就感。