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鸠摩智|《天龙八部》中，为何鸠摩智不觊觎降龙十八掌，只抢六脉神剑和易筋经？

天龙八部虚竹鸠摩智神剑

鸠摩智|《天龙八部》中，为何鸠摩智不觊觎降龙十八掌，只抢六脉神剑和易筋经？

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鸠摩智 ， 是吐蕃国国师 ， 在中原游历 ， 得以认识姑苏慕容家慕容博 ， 慕容博赠予其“少林七十二绝技” ， 又从铁头人游坦之手中抢得“易筋经” ， 但与枯荣大师等高僧对绝时 ， 枯荣大师烧毁“六脉神剑” ， 并未获得“六脉神剑” 。 至于他为何不觊觎“降龙十八掌” ， 我从一下两个方面进行分析 。
无门道获取首先 ， 鸠摩智为何会获得少林寺“七十二绝技” ， 又为何得知“六脉神剑”藏在大理天龙寺呢？最主要的因素是在于一人 ， 姑苏慕容家慕容博 。 原文这样写道：“鸠摩智道：“岂敢 ， 岂敢 。 当日小僧与先生邂逅相逢 ， 讲武论剑 ， 得蒙先生指点数日 ， 生平疑义 ， 一旦尽解 ， 又承先生以少林寺七十二绝技要旨相赠 ， 更是铭感于心 。 ”“当年与姑苏慕容博先生相会 ， 订交结友 ， 谈论当世武功 。 慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇 ， 深以未得拜观为憾 。 近闻慕容先生仙逝 ， 哀痛无已 ， 为报 ， 拟向贵寺讨求该经 ， 焚化于慕容先生墓前 ， 日内来取 ， 勿却为幸 。 贫僧自当以贵重礼物还报 ， 未敢空手妄取也 。 ”

显而易见 ， 七十二绝技是慕容博从少林寺藏经阁偷盗而得 ， 后又赠予鸠摩智 ， 而“六脉神剑”藏于天龙寺也为慕容博所泄露 。 鸠摩智现今的武功得益于慕容博 ， 没有慕容博也没有现在的鸠摩智 。
其次 ， “降龙十八掌”是丐帮的至上武功 ， 非帮主人选 ， 其余人无可修习 。 原文写到：“只是他曾听帮中长老们冷言冷语的说过 ， 这两项绝技是丐帮的“镇帮神功” 。 降龙十八掌偶然也有传与并非出任帮主之人 ， 打狗棒法却必定传于丐帮帮主 ， 数百年来 ， 从无一个丐帮帮主不会这两项镇帮神功的 。 ”鸠摩智并非丐帮中人 ， 也与丐帮毫无关系 ， 从任何一个角度 ， 都无法窥探的丐帮“镇帮神功” 。
修习的神功不亚于此功【鸠摩智|《天龙八部》中，为何鸠摩智不觊觎降龙十八掌，只抢六脉神剑和易筋经？】鸠摩智习得少林“七十二绝技”和“易筋经” ， 所学的都是少林寺至高功法 。 我们以扫地僧为参照 ， 此人必定修习了“七十二绝技”和“易筋经” ， 在与乔峰对掌时 ， 并未落下风 ， 且能全身而退 。 由此可见 ， 他所修习的武功高于“降龙十八掌” 。

鸠摩智再与虚竹对战中 ， 虚竹对众人说道 ， 鸠摩智所习武功并非少林“七十二绝技” ， 而是逍遥派“小无相功” 。 但鸠摩智使用的就是“七十二绝技” ， 只是催动的内力不同罢了 ， 从这里我们可以分析得出 ， 鸠摩智的内功与“北冥神功”相似 ， 柔中带钢 。 而乔峰所使的“降龙十八掌”却是至刚至阳的武功 ， 与鸠摩智所习的内功不相融合 ， 所习即使盗得功法 ， 也难以修习 。
综上所述 ， 鸠摩智的武功大部分是靠慕容博所赐 ， 唯有“易筋经”是盗抢而得 。 “降龙十八掌”并不是他想得就能得到的 ， 即使得到对他也无用 。
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