甚至,有吃灌肠吃上瘾的人索性就买上几块,回家去自煎自吃 , 独享其乐 。
这也是一种吃法 。
风味奶酪 。
在清人《都门杂咏》中有一首竹板词,绘声绘色地这样描述道:“闲向街头啖一瓯,琼浆满饮润枯喉 。
觉来下咽如滑脂 , 寒沁心脾爽似秋 。
”这段小诗将那凝霜冻玉般的奶酪 , 恰到好处地介绍了出来 。
作为北京风味小吃的奶酪,在历史上,原本属于蒙族的食品 , 即使后来奶酪进了北京,也只是仅限于元、明、清三朝的宫廷小吃,直到后来才流传到民间 。
当年 , 在东安市场内有个“丰盛公”奶酪铺,店主姓何,满族正黄旗人 。
从几辈上论,这正宗的旗人一向是靠吃皇粮度日 , 可到了辛亥革命,像他这样的“铁杆老米树”不灵了 。
但何子照是个有心人,硬是靠自食其力在乡下村里办了个奶牛场 , 又向一位曾在清宫御膳房的大师傅讨教了制作奶酪的秘籍 。
于是,便在东安市场内租店开业,专售奶酪 。
那时候 , 大街上没有冷饮店,更没有冰淇淋、冰棍什么的,这样,奶酪在京城便是一枝独放 。
每到夏季,那些王府中的公子、小姐,清室的遗老遗少大多成了“丰盛公”的主顾 。
讲到这里,也许会有人问 , 像那切糕、油条什么的,倒是天天见,隔三差五短不了吃 , 而这奶酪到底是怎么做出来的?要讲做奶酪,是得需花费点工夫 。
首先是把鲜牛奶煮开,晾凉,加入白糖 , 经过细箩过滤,再对入适量的江米酒 , 搅匀后盛在碗里,分层码进木桶后,桶底加火烘烤 , 名曰“烤酪”,等到凝固后撤火 , 再晾凉、冰镇 。
这样,奶酪便做成了 。
您看,吃奶酪吃的是不是工夫钱! 。
自东安市场有了“丰盛公”奶酪铺之后 , 北京城内便逐渐有了专制作奶酪的酪房,把奶酪批发给挑担走街串巷的小贩们 。
夏季的傍晚,在老北京的胡同中 , 常会听到卖奶酪的吆喝声:“哝哟唉,喝酪喂……” 。
炒疙瘩 。
入夜 , 当你随着人流走进那吆喝四起的小吃夜市时,阵阵香气扑鼻而来 。
在这里,名目繁多的北京小吃目不暇接 , 沿着夜市有意留神察看,其制作方法大致可分为炸、烙、蒸、煮、冲、煎、烤、炒,而这里所说的炒,可不是指炒菜,小吃中不经营鲁川淮粤,要是想吃炒菜的话 , 那得上饭馆了,此处所说的“炒”指的是炒疙瘩 。
要说 , 炒疙瘩在京城中也算得上是一道名吃 。
相传在民国初年时,在和平门外的琉璃厂有家叫“广福馆”的家常饭铺,店主是个姓穆的老太太 , 与女儿相依为命,每日卖点面 。
据说,这炒疙瘩就是母女俩在无意中发明出来的 。
有一回和好了面没有卖完,于是穆家姑娘想了个主意 , 把面擀成了面剂儿,切成了一个个的小疙瘩,用开水煮熟捞出来后放在阴凉处,以防发酵 。
当天晚上 , 她们就用这煮熟的面疙瘩及切好的青菜、肉丝炒了炒作为晚饭,不料吃起来居然非常爽口,还有一股子咬劲儿 , 味道特别好 。
姑娘对母亲说:“干脆,明儿个咱们就卖这个,起名叫炒疙瘩吧 。
”就这样 , 一语定乾坤,无心插柳之事倒巧成名吃 。
打这儿以后,她们卖的炒疙瘩 , 在京城出了名,新老主顾接连不断而来 。
而这种吃法由于物美价廉,吃起来也确实有种特殊的味道 , 当时格外受欢迎 。
后来,许多社会名流也慕名前来,加入了吃炒疙瘩的队伍 。
由于出了名 , 有些好事者便将这穆家母女开的广福馆戏称为“穆家寨”,管穆家姑娘叫“穆桂英” 。
您瞧 , 听起来多有意思 。
糖火烧 。
老北京人都知道通州有三宝:大顺斋的糖火烧、小楼的烧鲇鱼、万通的酱豆腐 。
烧鲇鱼现已不多见,万通的酱豆腐也早已销声匿迹 , 惟独大顺斋的糖火烧虽历经战乱 , 但依然是原料原味,吃在嘴里酥绵松软 , 香甜可口,不粘不腻 。
1960年印度总统尼赫鲁来华访问,点着名要吃大顺斋的糖火烧,临了还买走20多斤 。
这么大的中国 , 尼赫鲁竟会对这其貌不扬的糖火烧独此偏爱,足见这道小吃已经是名扬四海了 。
相传远在明朝的崇祯年间,有个叫刘大顺的回民,从南京随粮船沿南北大运河来到了古镇通州,也就是今天北京城正东的通州 。
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